Cambiar las relaciones

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 En busca del bien público  

 

Cambiar las relaciones 

Martes, 29 de octubre de 2024 

  

En una entrevista para las Meditaciones Diarias, la activista sij y autora Valarie Kaur coloca el amor en el centro de nuestra capacidad para generar plenitud en un mundo dividido: [4] 

  

¿Qué significa volver a una especie de plenitud en la que la forma en que amamos informa lo que hacemos en el mundo y lo que hacemos en el mundo profundiza nuestro amor?... 

  

Lo que quiero recordarles a todos es que, por mucho que debamos luchar por nuestras convicciones y defender lo que es justo, recordemos que todas esas personas que votan en contra de nosotros no desaparecerán después del día de las elecciones o el día de la toma de posesión. Tenemos que encontrar una manera de seguir viviendo juntos. La única forma en que daremos a luz una democracia multirracial es si mantenemos la visión de un futuro que no excluya, ni siquiera a nuestros peores oponentes. Así que tal vez estés en posición de tener esa conversación con el vecino de la calle de abajo o con el tío en la mesa familiar o con la adolescente que no quiere votar porque es demasiado cínica. ¿Qué podría pasar si los dejas solos? [La filósofa] Hannah Arendt dice que el aislamiento genera radicalización. [5] Tal vez seas la persona que penetre el algoritmo [de las redes sociales], que se siente en espacios de escucha profunda —y la escucha profunda es un acto de rendición. Te arriesgas a que lo que escuchas te cambie. 

  

No vemos esos espacios modelados en el mundo que nos rodea. Tenemos que crearlos en los espacios entre nosotros. A menudo significa escuchar a lo largo del tiempo, estar en relación. Los seres humanos nos reflejamos unos a otros, así que si vienes con dagas en la mano, saldrán dagas en la mano. Si sales y realmente te preguntas "¿Por qué?", más allá de los eslóganes y las frases hechas, escucharás la historia de la persona y verás su herida. Verás su dolor. Verás su rabia. Puede que no estés de acuerdo, pero he llegado a comprender que en este mundo no existen monstruos, sino seres humanos heridos que actúan por miedo, inseguridad o rabia. Eso no los hace menos peligrosos, pero una vez que vemos sus heridas, pierden su poder sobre nosotros. Y podemos preguntarnos: ¿cómo queremos aplicar esa información a lo que hagamos a continuación? 

  

Invito a las personas a llevar sus heridas [y] las heridas de sus oponentes a espacios de volver a imaginar — a imaginar un resultado, una política, una relación que no deje a nadie fuera de nuestro círculo de atención, ni siquiera a “ellos”. Este tipo de trabajo, este tipo de amor revolucionario, no es el sacrificio de un individuo, es el ensayo de una comunidad.   

 

Cuando invitamos a las personas a practicar el amor revolucionario, siempre preguntamos: “¿Cuál es tu papel en esta etapa de tu vida?” ... Cualquiera sea tu elección, puede ser una práctica vital de amor, de amor revolucionario. Y si todos desempeñamos nuestro papel —ni más ni menos— juntos estaremos creando el cambio cultural que tanto necesitamos. 

 

 

 

4 Adaptación de Valarie Kaur, “Becoming a Sage Warrior,” Daily Meditations, October 28, 2024, Center for Action and Contemplation, video, 38:13. 

5 Véase Hannah Arendt, “Ideología y terror: una nueva forma de gobierno”, en Los orígenes del totalitarismo (Nueva York: Harcourt, 1976).