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Jesús Dios y hombre

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Gioto San Francisco se casa con la Señora Pobreza   La otra cara San Francisco de Asís (1181–1226) [1]   llamó la atención sobre la humanidad de Jesús. Antes de San Francisco, las pinturas cristianas enfatizaron en gran medida la divinidad de Jesús, como todavía lo hacen en la mayoría de los iconos orientales. Se dice que Francisco creó la primera natividad viva. Antes del siglo trece, la Navidad no era gran cosa. El énfasis litúrgico estaba en los altos días santos de la Pascua. Pero para Francisco, la encarnación ya era redención . Que Dios se convirtiera en un ser humano entre los pobres, nacido en un establo entre los animales, significaba que es bueno ser un ser humano, que la carne es buena y que el mundo es bueno ─ en sus formas más sencillas y humildes. En Jesús, Dios recibió un rostro y un corazón que pudimos ver. Dios se convirtió en alguien que podríamos amar. Si bien se puede describir a Dios como una fuerza moral, como conciencia y como energía...

Todo cambia

El tema de este año es "Lo viejo y lo nuevo: una fe en evolución". El término "evolución" puede ser un desafío para algunos cristianos que creen que la ciencia y la Biblia se contradicen entre sí. Veremos más de cerca la Biblia (y cómo la interpretó Jesús) la próxima semana, y más adelante este año nos enfocaremos en la creación y la ciencia. Por ahora, simplemente consideremos cómo el proceso interno de cambio y crecimiento es fundamental para todo, incluso para nuestros cuerpos. Tras someterme a varias cirugías, cáncer y un ataque cardíaco, me ha consolado la forma en que mi cuerpo se cuida a sí mismo con el tiempo. El milagro de la curación proviene del interior, ¡pero con la ayuda de médicos y enfermeras! En la religión, sin embargo, muchos prefieren transacciones mágicas, externas y únicas en lugar del patrón universal de crecimiento y curación, que siempre es a través de la pérdida y la renovación. Esta es la forma en que la vida se perpetúa en formas siem...