Phylakes Medita

      Verdadero Yo/Yo separado La gloria de Dios en nosotros [1]   Hoy comenzamos con la descripción clásica de Thomas Merton del Verdadero Yo tal como se escribió después de su "conversión" en Fourth and Walnut en Louisville. [2] Es tan inspirado; quiero citarlo extensamente: En el centro de nuestro ser hay un punto de la nada que no ha sido tocado por el pecado ni por la ilusión, un punto de pura verdad, un punto o chispa que pertenece enteramente a Dios, que nunca está a nuestra disposición, del cual Dios dispone nuestras vidas, que es inaccesible a las fantasías de nuestra propia mente o las brutalidades de nuestra propia voluntad. Este puntito de la nada y de la pobreza absoluta es la pura gloria de Dios en nosotros. Es por así decir el nombre [de Dios] escrito en nosotros, como nuestra pobreza, como nuestra indigencia, como nuestra dependencia, como nuestra [ciudadanía]. Es como un diamante puro que resplandece con la luz invisible del cielo. Está en todos,

  Room in New York (detalle), Edward Hopper, 1932.   Comentario : Mi yo falso y privado es el que quiere existir fuera del alcance de la voluntad de Dios y del amor de Dios, fuera de la realidad y fuera de la vida. Y ese yo no puede evitar ser una ilusión. —Thomas Merton     Verdadero Yo/Yo Separado [1]   Lo que tenemos que afrontar es que la vida es así de simple. Vivimos en un mundo que es absolutamente transparente y Dios brilla a través de él todo el tiempo. Esto no es solo una fábula o una bonita historia, es verdad. —Thomas Merton Aprendí los términos "yo verdadero" y "falso yo" de Thomas Merton (1915-1968). Estas son palabras que usó para aclarar la enseñanza de Jesús de morir a uno mismo o "perdernos para encontrarnos a nosotros mismos" (ver Marcos 8:35). Merton reconoció con razón que no era el cuerpo el que tenía que "morir" sino el "falso yo" que de todos modos no necesitamos. El falso yo —o lo que llamo últimamente

  Orden, Desorden, Reordenamiento: 3era Parte Oración de Bienvenida   [1] Solo en la etapa final de Reordenar pueden coexistir la oscuridad y la luz, la paradoja está bien. Finalmente estamos en casa en el único mundo que ha existido. Este es el conocimiento verdadero y contemplativo. Quiero ofrecerles una forma de contemplación —una práctica de aceptar la paradoja y mantener la tensión de las contradicciones—llamada "La oración de bienvenida". Primero, identifique una herida o una ofensa en su vida. Recuerde los sentimientos que experimentó por primera vez con este dolor y siéntalos como los sintió por primera vez. Observe cómo se manifiesta esto en su cuerpo. Preste atención a las sensaciones de tu cuerpo evita que salte a la mente con sus juegos dualistas de bueno / malo, ganar / perder, lo uno o lo otro. Después de que identifiques el dolor y siéntelo en tu cuerpo, dale la bienvenida. Deja de luchar. Deja de dividirte y culpar. Da la bienvenida al dolor. D