Phylakes Medita

  Místicos y Márgenes Los márgenes provechosos del Imperio [1]   En las márgenes del Imperio Romano, Irlanda y Escocia ayudaron a transmitir el linaje contemplativo cristiano. Los romanos habían conquistado gran parte de Europa en el momento del nacimiento de Jesús; aunque gobernaron Gran Bretaña, los romanos nunca ocuparon Irlanda ni partes de Escocia. Esto permitió a la cultura celta y a los monjes cristianos la libertad de prosperar de forma independiente. No estaban controlados por la practicidad romana o el pensamiento griego. Cuando los misioneros cristianos llegaron en el siglo III, los celtas combinaron su espiritualidad pagana o basada en la creación con la liturgia, la práctica y la estructura cristianas. Como resultado, el cristianismo celta todavía estaba basado en el mundo natural, y tenían un acceso mucho más fácil a una noción cósmica del Cristo. Quizás podamos pensar en los cristianos celtas como una comunidad alternativa al borde del interior del cristianism

  Místicos y Márgenes Libertad en el desierto   Cuando el cristianismo se convirtió en la religión establecida del Imperio Romano, sucedió algo extraordinario y extraño. Todo un grupo de personas comenzó a acudir en masa a los márgenes del Imperio en busca de Dios. Fueron a los desiertos de Palestina, Capadocia, Siria y Egipto. Este es el surgimiento de los que ahora llamamos de manera colectiva los Padres y Madres del Desierto. Estas personas en el desierto buscaron reflexionar más profundamente sobre el Misterio de Dios y la voluntad de Dios a través del trabajo, la oración y el estudio de las Escrituras. Thomas Merton (1915-1968) describe su movimiento de esta manera: La sociedad —que significaba sociedad pagana, limitada por los horizontes y perspectivas de la vida "en este mundo"— era considerada por ellos como un naufragio del que cada individuo tenía que nadar para salvar su vida. . . . Eran personas que creían que dejarse llevar, aceptando pasivamente los

  Místicos y Márgenes La iglesia en la periferia [1]   Tendemos a suavizar el conflicto de Jesús con el sistema o los poderes establecidos, ¡pero el ministerio de Jesús se llevó a cabo en los márgenes! En el año 313 d.C., con el Edicto de Milán, la Iglesia cambió drásticamente de bando y los cristianos se convirtieron oficialmente en la Iglesia del establecimiento. Antes de ese decreto, la Iglesia era en general de la clase baja. Se identificaba con los pobres y los oprimidos, y la Iglesia misma seguía siendo oprimida y perseguida. La Iglesia primitiva leyó y comprendió su historia desde las catacumbas —literalmente desde la clandestinidad. Tal posición siempre nos dará una perspectiva diferente a la que “se encuentra en los palacios” (ver Mateo 11: 8). Estoy seguro de que el emperador Constantino pensó que estaba haciendo un favor a los cristianos cuando puso fin a la persecución oficial e hizo del cristianismo la religión establecida del imperio. Sin embargo, podría ser lo

  Blanco sobre Blanco (detalle), Kazimir Malevich, 1918. Comentario : Los lugares secretos del corazón dejan de ser nuestro ruidoso taller. Se convierten en un santuario santo de adoración y de oblación, donde se nos mantiene en perfecta paz, si nuestra mente está puesta en Dios que nos ha encontrado en las fuentes internas de nuestra vida. —Thomas Kelly   Místicos y Márgenes Los Márgenes Crean Espacio Liminal [1]    Cuando estamos contentos y satisfechos al interior de cualquier grupo, parece que sufrimos una indiferencia estructural. No nos damos cuenta de que es en gran parte un sistema de pertenencia que hemos creado para nosotros mismos. Solo hasta que somos excluidos de un sistema, seremos capaces de reconocer sus idolatrías, mentiras o lado oscuro. Es el privilegiado "conocimiento del forastero" lo que abre el campo de juego. Las personas pueden ser personalmente bien intencionadas y sinceras, pero estructuralmente no pueden comprender ciertas cosas . En su min