El don del silencio

Al igual que estas ventanas cotidianas al atardecer, es posible crear condiciones que reflejen la belleza del Espíritu en nuestra vida cotidiana. 

 

 

 El Ritmo de Vida de la Oración 

 

El don del silencio 

lunes, 1 de julio de 2024  

Los monjes deben cultivar diligentemente el silencio en todo momento. 

San Benito, Regla, capítulo 42 

  

Para Richard Rohr, el silencio es la base sobre la cual construimos nuestra vida: [3] 

  

El silencio no es sólo lo que ocurre alrededor de las palabras y debajo de las imágenes y los acontecimientos. Tiene vida propia. Es un fenómeno con una identidad casi física. Es un ser en sí mismo con el que podemos relacionarnos. Filosóficamente, diríamos que el ser es esa cualidad fundamental que precede a todos los demás atributos. Cuando nos relacionamos con el ser desnudo de la cosa, aprendemos a conocerla en su esencia. El silencio está de alguna manera en la base misma de toda realidad. Es aquello de lo que surge todo ser y a lo que todas las cosas regresan. 

  

El silencio precede, sustenta y fundamenta todo. No podemos pensar en ello simplemente como un accidente o como algo innecesario. A menos que aprendamos a vivir allí, a ir allí, a permanecer en este fenómeno diferente, el resto de las cosas palabras, acontecimientos, relaciones, identidades se vuelven más bien superficiales, sin profundidad ni contexto. Pierden significado, por lo que terminamos buscando más eventos y situaciones que deben contener cada vez más estimulación, más excitación y más color para agregar signos vitales a nuestra existencia inherentemente aburrida y aburridora. En realidad, irónicamente, las cosas más simples y sencillas tienen el poder de darnos la mayor felicidadsi las respetamos como tales. El silencio es la esencia de lo simple y minimalista. 

  

Necesitamos experimentar el silencio como una presencia viva que es primordial y primaria en sí misma, y luego ver todas las demás cosas ahora experimentadas profundamente dentro de ese contenedor. El silencio no es sólo una ausencia, sino también una presencia. El silencio rodea cada evento de “lo sé” con un humilde y paciente “no lo sé”. Protege la autonomía y la dignidad de los acontecimientos, las personas, los animales y todas las cosas. 

  

Debemos encontrar la manera de regresar a este lugar, de vivir en este lugar, de morar en este lugar de silencio interior. El silencio exterior significa muy poco si no hay un silencio interior más profundo. Todo lo demás parece mucho más claro cuando aparece o emerge de un silencio previo. Cuando uso la palabra aparecer, quiero decir que el silencio adquiere realidad, sustancia, significación o sentido. Sin silencio en torno a una cosa, que es un misterio, resulta difícil encontrar un significado duradero. Es sólo otro evento más en una secuencia de eventos cada vez más rápidos, a los que llamamos nuestras vidas.  

 

Sin silencio, realmente no experimentamos nuestras experiencias. Tenemos muchas experiencias, pero no tienen el poder de cambiarnos, de despertarnos, de darnos ese gozo o “paz que el mundo no puede dar”, como dice Jesús (Juan 14:27). 

 

 

3 Adaptación de Richard Rohr, Silent Compassion: Finding God in Contemplation, rev. ed. (Cincinnati, OH: Franciscan Media, 2014, 2023), 1–2, 2–3, 4–5.

 

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