No se trata de trabajar más duro
Las Bienaventuranzas: semana dos
No se trata de trabajar más duro
Viernes, 17 de julio de 2026
La sacerdotisa luterana y escritora Nadia Bolz-Weber se pregunta cómo podemos seguir las Bienaventuranzas: [10]
Puede ser fácil ver las Bienaventuranzas como un mandato de Jesús para que nos esforcemos por ser más mansos, más pobres y más afligidos, con el fin de ser bendecidos ante los ojos de Dios. Pero ¿y si las Bienaventuranzas no se tratan de una lista de condiciones que debemos cumplir para ser bendecidos? ¿Y ¿Y si no son virtudes a las que debemos aspirar?... Quizás el Sermón de la Montaña trata sobre la generosa bendición de Jesús a las personas que lo rodeaban en aquella ladera... personas a las que ese mundo —como el nuestro— no parecía tener mucho tiempo: personas que sufren, personas que trabajan por la paz en lugar del lucro, personas que practican la misericordia en lugar de la venganza.
Quizás Jesús simplemente estaba bendiciendo a quienes lo rodeaban ese día y que, de otro modo, no recibirían bendiciones, quienes habían llegado a creer que, para ellos, las bendiciones nunca estarían en sus planes… ¿Acaso no suena eso a algo que Jesús haría?
Bolz-Weber ofrece su propia versión de las bienaventuranzas para quienes tal vez no se sientan bendecidos hoy:
Bienaventurados los pobres de espíritu. Ustedes son del cielo y Jesús los bendice.
Bienaventurados aquellos para quienes la muerte no es una abstracción.
Bienaventurados aquellos que han enterrado a sus seres queridos, por quienes las lágrimas podrían llenar un océano.
Bienaventurados aquellos que han amado lo suficiente como para saber lo que se siente al perder.
Bienaventuradas las madres de los bebés que han sufrido un aborto espontáneo.
Bienaventurados aquellos que ya no pueden darse el lujo de dar las cosas por sentadas.
Bienaventurados aquellos que no pueden derrumbarse porque tienen que mantenerse fuertes por los demás.
Bienaventurados los huérfanos de madre, los solitarios, aquellos a quienes tanto se les ha arrebatado…
Bienaventurados aquellos a quienes nadie más nota. Los niños que se sientan solos en las mesas del comedor de la escuela secundaria. Los lavanderos del hospital. Las trabajadoras sexuales y los barrenderos del turno de noche.
Bienaventurados los perdedores, los bebés y las partes de nosotros mismos que son tan pequeñas, las partes de nosotros mismos que no quieren mirar a los ojos a un mundo que solo ama a los ganadores.
Bienaventurados los olvidados.
Bienaventurados los que ocultan su orientación sexual.
Bienaventurados los desempleados, los que no se destacan, los marginados…
Quizás Jesús simplemente estaba bendiciendo a quienes lo rodeaban ese día y que, de otro mod Me imagino a Jesús allí, bendiciéndonos a todos, porque creo que esa es la naturaleza de nuestro Señor. Porque, después de todo, fue Jesús quien tuvo a su disposición todos los poderes del universo, pero no consideró su igualdad con Dios algo que pudiera explotar. En cambio, vino a nosotros de la manera más vulnerable, como un recién nacido de carne y hueso, sin poder alguno. Como si dijera: «Pueden odiar sus cuerpos, pero yo bendigo a toda la humanidad. Pueden admirar la fuerza y el poderío, pero yo bendigo toda debilidad humana. Pueden buscar el poder, pero yo bendigo toda vulnerabilidad humana». … [Jesús] fue la Bienaventuranza de Dios, la bendición de Dios para los débiles en un mundo que solo admira a los fuertes.
10 Nadia Bolz Weber, Accidental Saints: Finding God in All the Wrong People (Convergent Books, 2015), 184, 185–186, 188.
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