¿Regocijarse en la persecución?
Las Bienaventuranzas: semana dos
¿Regocijarse en la persecución?
Jueves, 16 de julio de 2026
Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando os insulten y os persigan… Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa es grande en el cielo. —Mateo 5:10-12
El padre Richard reflexiona sobre cómo esta bienaventuranza desafía a los oyentes de Jesús a prepararse para las consecuencias de seguirlo: [9]
Hasta ahora, Jesús ha hablado en términos generales, diciendo: «Bienaventurados los pobres, los mansos, los misericordiosos», etc. Pero después de esta bienaventuranza dice: «Bienaventurados sois cuando os insulten y os persigan». Probablemente se refiere a lo que está sucediendo justo delante de él. Continúa enseñando lo que podría llamarse la novena bienaventuranza, aunque es más probable que sea una explicación de la octava. La persecución ha comenzado a afectar a la comunidad creyente, y Jesús los anima a «regocijarse y alegrarse». La persecución por la causa de la justicia es inevitable. En lugar de buscar culpables por sus merecidas heridas, les dice dos cosas claras: ¡Pueden ser felices, y pueden serlo ahora! El ser que Jesús proclama está tan arraigado que puede considerar la persecución como una ventaja.
Jesús parece estar diciendo que la respuesta de los discípulos es en sí misma una acción profética. Vivir con alegría en medio de la incomprensión y la persecución apunta más allá de nuestros pequeños «reinos» hacia el reino de Dios. Jesús nos promete que cuando vivimos con alegría bajo la persecución, el mundo no nos entenderá. De hecho, nos odiará. Muchos antes que yo han dicho que una señal clara de que algo es el verdadero evangelio es si genera críticas y la propagación de falsedades, lo que antes llamábamos «calumnia». La bondad nunca puede ser atacada directamente; los mensajeros o la motivación deben ser desacreditados.
El Evangelio de Lucas presenta el mismo mensaje en sentido opuesto: «¡Ay de vosotros cuando el mundo os elogie! Así trataron sus antepasados a los falsos profetas» (Lucas 6:26, énfasis añadido). Un exceso de elogios o una aceptación generalizada probablemente indiquen que algo no es el evangelio completo. En cualquier caso, Jesús sabía claramente que su enseñanza subvertiría los valores convencionales.
El Sermón de la Montaña de Jesús no trata de mantener el statu quo. No fueron los «malos» quienes mataron a Jesús; la sabiduría convencional lo crucificó. Jesús enseñó una forma alternativa de ser en lugar de mantener el orden social. Cuando podemos llorar, cuando podemos identificarnos con los humildes, cuando podemos hacer la paz, cuando podemos ser perseguidos y aun así ser alegres—entonces estamos haciendo lo correcto. Las Bienaventuranzas describen cómo se manifiesta la santidad en el reino de Dios.
9 Adaptado de Richard Rohr, Jesus’ Alternative Plan: The Sermon on the Mount (Franciscan Media, 2022), 150–151, 152.
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