Confianza del enfermo
Curación
de la mujer sangrante (detalle), catacumbas de Marcelino y Pedro, Roma,
Italia.
Comentario sobre la imagen: Jesús era
sobre todo amor, ante todo, en palabra y obra. Jesús comenzó con el amor a
Dios, pero unió inseparablemente ese amor con el amor al prójimo, entendiendo
que el prójimo incluye al otro, al extraño, al marginado, al último, al menos,
al perdido, al deshonrado, al desposeído y al enemigo. . —Brian McLaren
Confianza
del enfermo [1]
Domingo 29 de diciembre
de 2019
Dios mantiene la
creación buena y nueva ─ lo cual significa ir siempre a un lugar aún mejor.
Dios sigue creando cosas de adentro hacia afuera, para que evolucionen,
anhelen, desarrollen, crezcan y cambien para siempre.
Si entendemos el
Misterio del Cristo Eterno como el Punto Alfa simbólico para el comienzo de lo
que llamamos "tiempo", podemos ver que la historia y la evolución
tienen una inteligencia, un plan y una trayectoria desde el principio. Cristo
es tanto el Resplandor Divino en el Big Bang principiante como el Encanto Divino
que nos lleva a un futuro positivo. Por lo tanto, estamos encerrados en un Amor
Personal ─ que viene del Amor y avanzando hacia un Amor cada vez
más completo. Este es el Cristo Omega (ver Apocalipsis 1: 8).
Los cristianos creen
que la meta final tiene forma y significado. La creación comenzó y continúa con
"toda bondad" (véase Génesis 1:31). Todo lo que surge parece
converger. El símbolo bíblico del Cristo Universal y Eterno se encuentra en
ambos extremos del tiempo cósmico, asegurándonos que la trayectoria clara y
completa del mundo que conocemos es un despliegue de conciencia con "toda
la creación gimiendo en este gran acto de dar a luz" (Romanos 8:22).
El Nuevo Testamento
tiene un sentido claro de la historia trabajando de manera que es tanto
evolutiva como positiva. Por ejemplo, las muchas parábolas del Reino de Jesús
se apoyan fuertemente en el lenguaje del crecimiento y el desarrollo. Sus
metáforas comunes para el crecimiento son semillas, germinación y maduración de
granos, malezas y trigo que crecen juntos, y el aumento de la levadura. [2]
Sus parábolas del "Reino de Dios" tratan casi siempre de encontrar,
descubrir, sorprenderse, experimentar cambio de expectativas, cambiar roles y
estatus. Ninguna de estas nociones es estática; siempre trata de algo nuevo y
bueno, que nace.
¿Por qué creo que
esto es tan importante? Francamente, porque sin ella nos impacientamos mucho
con nosotros mismos y con los demás. Los humanos y la historia crecen
lentamente y, a menudo, avanzan tres pasos hacia adelante y dos hacia atrás.
Esperamos que las personas se presenten en nuestras puertas totalmente
transformadas y santas antes de ser bienvenidas. Pero el lenguaje de
crecimiento dice que es apropiado esperar, confiando en el cambio de
conciencia, lo que la Biblia llama en griego metanoeite, solo puede
llegar con el tiempo. Esta paciencia termina siendo la forma misma del amor.
Sin una cosmovisión evolutiva, el cristianismo no comprende realmente, mucho
menos fomenta, crece o cambia. Tampoco sabe cómo respetar y apoyar hacia dónde
se dirige la historia.
[1] Adapted from Richard Rohr, The Universal Christ: How a Forgotten
Reality Can Change Everything We See, Hope For, and Believe (Convergent: 2019), 95-96.
[2] Ver Mateo cap. 13 y Marcos cap. 4.
Comentarios
Publicar un comentario