Orar en las crisis
El camino
del descenso
Orar
en las crisis
El miembro de la facultad del CAC, Brian McLaren, es
autor y activista contemplativo. Por más de veinte años fue pastor de una
iglesia donde vivía, trabajaba y rezaba con la gente en las buenas y en las
malas. Para él responder a las crisis no es algo teórico, sino una experiencia
profundamente sentida y vivida que se manifiesta tan claramente en estas
palabras. Espero que se sienta animado a llevar esta práctica en su tiempo de
oración en los días, semanas y meses que vienen.
Cuando pedimos ayuda, estamos más unidos
poderosamente a Dios a través de nuestras necesidades y debilidades, nuestras
esperanzas y sueños incumplidos, y nuestras ansiedades y problemas de lo que
podríamos haber estado solo a través de nuestras alegrías, éxitos y fortalezas.
. . . [1]
Las ansiedades oscurecen todo el cielo
como una capa de nubes o descienden como niebla en nuestro horizonte. Cuando
cambiamos el nombre de nuestras ansiedades, en cierto sentido las purificamos en ruegos. Lo que cubría todo el cielo ahora está
en un par de baldes. Entonces, cuando padecemos ansiedad, podemos comenzar
simplemente sosteniendo la palabra ayuda ante Dios, dejando que esa
palabra enfoque el caos de nuestros pensamientos acelerados. Una vez que
sentimos que nuestra mente se ha salido de la zona frenética y ha entrado en un
espíritu de conexión con Dios, podemos dejar ir la palabra usual ayuda y
en su lugar decir palabras más específicas de lo que necesitamos, condensando
así la nube de vaga ansiedad en un balde de pedido sustancial. Para que podamos
tener la palabra guía ante Dios. O paciencia. O coraje. O resiliencia.
O límites, misericordia, compasión, determinación, curación, calma,
libertad, sabiduría o paz. . . . [2]
Junto con nuestras ansiedades y
heridas, también llevamos nuestras decepciones a Dios. Si las ansiedades se
centran en lo que podría suceder y las heridas se centran en lo que
sucedió, las decepciones se centran en lo que no sucedió. Nuevamente,
como dice el dicho, revelar tus sentimientos es el comienzo de la curación, por
lo que simplemente reconocer o nombrar nuestra decepción ante Dios es un
movimiento importante. Esto es especialmente importante porque muchos de
nosotros, si no llevamos nuestra decepción a Dios, culparemos de nuestra
decepción a Dios, alejándonos de nuestra mejor esperanza de consuelo y
fortaleza. . . .
Ya sea que estemos lidiando con
ansiedades, heridas, decepciones u otras necesidades o luchas, existe un enorme
poder en las palabras simples y fuertes ─las palabras con las que nombramos
nuestro dolor y luego lo traducimos en una solicitud a Dios. La ayuda es
la puerta a esta práctica vital de la petición, a través de la cual nos
expandimos más allá de nuestras propias capacidades y recursos a los de Dios. .
. .
A través de esta práctica de expansión
y petición, descubrimos algo invaluable: la conexión sagrada puede
fortalecerse, no a pesar de nuestras ansiedades, heridas, decepciones, luchas y
necesidades. El Misericordioso es nuestro amigo, y no tenemos que ganar nada,
merecer nada, lograr nada, ni ser digno para llevar nuestras necesidades a
Dios. Podemos simplemente ser como somos. [3]
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