Dorothy Day,
por Julie Lonneman. Usado con permiso del artista. Julie Lonneman era miembro de la
Comunidad de Nueva Jerusalén en Cincinnati, Ohio, fundada por el P. Richard
Rohr a principios de la década de 1970.
Comentario: Todos hemos conocido la larga soledad y
hemos aprendido que la única solución es el amor y que el amor viene con la
comunidad. —Dorothy Day
Comunidad Alternativa
Terreno
y Propósito Común [1]
Domingo 31 de mayo de
2020 Domingo de Pentecostés
Es triste decirlo,
pero durante siglos la visión cristiana se redujo a lo que tenemos hoy: una
preocupación por la salvación privada. Nuestra "relación personal con
Jesús" parece estar basada en una noción muy pequeña de Cristo. Hemos
modelado la iglesia como una estación de servicio donde los miembros asisten a
servicios semanales para "llenar" su fe. Hemos mercantilizado la
noción misma de salvación.
La gente quiere algo
más de la iglesia que una membrecía. Anhelan un hogar espiritual conectado con su
vida, no simplemente un lugar para ir el domingo por la mañana. La Iglesia está
destinada a ser un lugar que nutre y apoya a las personas durante su viaje hacia
el objetivo final: una experiencia vivida de comunión con los santos, una vida
compartida como una sola familia, el Reino de Dios "en la tierra como en
el cielo" (Mateo 6:10).
Con mucha frecuencia,
la iglesia oficial no ha podido crear una auténtica comunidad práctica,
especialmente durante el último medio siglo. En respuesta, vemos el surgimiento
de nuevas comunidades de fe que buscan regresar a esta definición fundamental
de iglesia. Puede que no se parezcan a nuestras versiones de la
"iglesia" tradicional, pero a menudo ejemplifican los tipos de
comunidad real que Jesús, Pablo y los primeros cristianos imaginaron. La gente
se reúne hoy digital y personalmente a través de asociaciones de vecinos,
grupos de estudio, jardines comunitarios, servicios sociales y grupos de
voluntarios. Buscan formas creativas de unirse, fomentar la conexión, la
curación y la creación integral. La iglesia "invisible" podría estar
haciendo esto, si no más, que la visible. El Espíritu Santo es humilde y
parece funcionar mejor en forma anónima. Sospecho que por eso el Espíritu
Santo a menudo se representa como un simple pájaro o viento que está aquí un
minuto y aparentemente se va a ninguna parte (Juan 3: 8).
Es muy fácil
proyectar expectativas poco realistas en cualquier comunidad. Ningún grupo
puede satisfacer todas nuestras necesidades como individuos para el bienestar
emocional, mental y físico. La psique humana necesita espacio y límites
saludables y no agrupaciones co-dependientes. Ciertamente aprendí esta lección
yo mismo a través de mi participación en la Comunidad de Nueva Jerusalén en
Cincinnati en los años 70 y 80, e incluso antes como hermano franciscano. Casi
cualquier comunidad puede servir como una excelente escuela para el
crecimiento, el carácter y la conversión, a pesar de que puede no ser un
"hogar" permanente por muchas razones.
Entonces, ¿qué hace
una buena comunidad? El resto de esta semana veremos algunos de los factores
que contribuyen a comunidades saludables y enteras. Nuestra supervivencia como
tradición de fe, sin mencionar una especie, podría depender de esto. Recuerde,
el individuo aislado es frágil y en gran medida incapaz de provocar cambios o
renovaciones a largo plazo. Nosotros mismos, podemos lograr muy poco. Debemos
encontrar un terreno común y un propósito común para avanzar. Fue la primera y
fundamental definición de Jesús de iglesia e incluso presencia divina:
"dos o tres reunidos" en el espíritu correcto (Mateo 18:20), y
"Yo estoy allí", ¡tanto como en el pan o la Biblia!
Entrada a la Acción y la Contemplación:
¿Qué palabra o frase me resuena o me
desafía? ¿Qué sensaciones noto en mi cuerpo? ¿Cuál es mi quehacer?
Historia de
Nuestra Comunidad:
Nuestra calle se ha vuelto aún más [de una comunidad] con nuestras puertas cerradas durante la pandemia. Hemos empezado a emerger todos los domingos por la noche con músicos en ambos extremos [de la calle], trompetas llamando a un extremo al otro, jóvenes, viejos, tocando instrumentos, canciones, aún distantes, apareciendo sonrisas. Ha sido inquietante y hermoso. ─ Kathleen S
Nuestra calle se ha vuelto aún más [de una comunidad] con nuestras puertas cerradas durante la pandemia. Hemos empezado a emerger todos los domingos por la noche con músicos en ambos extremos [de la calle], trompetas llamando a un extremo al otro, jóvenes, viejos, tocando instrumentos, canciones, aún distantes, apareciendo sonrisas. Ha sido inquietante y hermoso. ─ Kathleen S
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