Legado poético

 Thomas Keating: El abrazo secreto, primera parte

Legado poético [1]

 

¿Puede el Creador de todo sacar la poesía de una piedra?

¿O causar el movimiento de Amor Divino en un corazón humano?

Todo es posible para el Creador de todo,

Que ama manifestar lo imposible

En infinitas configuraciones.

—Thomas Keating, "Fuera de una piedra"

 

Cynthia Bourgeault era una amiga cercana y colega del padre Thomas Keating. Durante el año pasado, dedicó mucho tiempo al estudio y la oración con los ocho poemas que se ofrecen en El abrazo secreto. Ella llama a este volumen de poesía escrito en los últimos meses de su vida "su último regalo al mundo". Hoy Cynthia describe por qué cree que los poemas son tan importantes:

Primero, estos poemas ofrecen una ventana íntima a la última etapa del viaje espiritual de Thomas, cuando emergió completamente en lo que le gustaba llamar "conciencia de unidad". Otros podrían llamarlo "realización no dual", "el estado unitivo" o la unidad. Básicamente, significa ver el mundo como un todo, perfectamente entretejido, dinámico, coherente, radiante, precioso, creativo y compasivo; conocerte a ti mismo como perteneciente y sumergido en esta unidad. Este estado es bien conocido en todas las grandes tradiciones espirituales, y está sobre los hombros de Juan de la Cruz, Meister Eckhart, Catalina de Génova y otros. La versión de Thomas nos da una hermosa visión de la realización no dual que brilla a través de un lente occidental contemporáneo.

En segundo lugar, y de manera más conmovedora, nos permite vislumbrar el costoso camino que hay que recorrer para llegar a este estado. No cae como una fruta madura de un árbol ni se abre como una flor de loto. Llega al final de una lucha feroz, un viaje de profundización del autoconocimiento traído a través de la profundización de la muerte del yo. En la enseñanza cristiana, este último pasaje se ha conocido tradicionalmente como "la Noche Oscura del Espíritu", y es un viaje por el desierto, de hecho, que anula no solo la mayoría de nuestros puntos de referencia familiares, sino incluso las estructuras de conciencia a través de las cuales se mantienen. "Morir a uno mismo" demuestra ser algo así como una piel de cebolla, pelada para revelar aún más capas de morir —hasta que finalmente no queda nada excepto el Todo.

Muchos de nosotros en el camino de la Oración Centrante sabemos bastante acerca de la primera capa de pelar la cebolla —la muerte al falso yo, tal vez por cortesía del propio Thomas. Su enseñanza temprana y más influyente fue sobre "desmantelar el falso yo". Pero, ¿qué es el falso yo? Mientras Thomas viajaba con valentía en sus últimas tres décadas de vida, su respuesta a este acertijo se desplazó constantemente hacia lo no dual.

En tercer y último lugar, Thomas se basa en la metáfora del viaje hacia lo desconocido, que tiene una relevancia apremiante para nuestro propio mundo en este momento. En esta temporada de agitación planetaria, el valiente trabajo espiritual de Thomas tiene una profunda sabiduría que ofrecernos mientras comenzamos a envolver nuestros corazones colectivos en torno a lo que se requiere a continuación. Por muy lejos que uno de nosotros esté destinado a recorrer en este viaje por el desierto, aprender a inclinarse hacia la disminución, vivir con la paradoja y el desconocimiento, y celebrar la creatividad sin disociarse del dolor, son habilidades vitales de supervivencia, ya que los seres humanos sentimos colectivamente nuestro camino hacia el nuevo comienzo.

 

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[1] Excerpted with permission from Cynthia Bourgeault, Thomas Keating’s The Secret Embrace (2020), online on-demand course. Full details available from Spirituality & Practice at https://www.spiritualityandpractice.com/ecourses/course/view/10274/thomas-keatings-the-secret-embrace

Epigraph: Keating, “Out of a Stone,” The Secret Embrace (Temple Rock Company: 2018), poem I.