Convertirnos en iconos de Cristo

 

Nacimiento de Cristo

Convertirnos en iconos de Cristo _[1]

 

 

¿Qué es los aferra e impulsa a estos hombres y mujeres a ir más allá de los límites convencionales y así deleitarnos, en última instancia, con nuevos espacios creativos? La sabiduría —la compañera de juegos de Dios, el principio femenino de la divinidad— está en acción, siempre deleitándose en dar a luz nuevas posibilidades e invitando a los corazones abiertos a levantarse y responder a las visiones y encarnar los sueños. —Edwina Gateley

Catherine de Hueck Doherty (1896-1985) fue una baronesa rusa que vivió el Evangelio "sin concesiones". Ella renunció a todo lo que tenía y comenzó una Casa de Amistad en Toronto, “un centro comercial para las obras de misericordia, donde se alimentaba a los hambrientos y se recibía a los desamparados”. [2] Robert Ellsberg escribe que la formación de Catherine de la Casa de Amistad en Harlem, Nueva York en 1937 surgió de una profunda convicción de los pecados del racismo y la segregación. En 1947 también estableció Madonna House, “que se convirtió en un lugar de oración y retiro. . . . A través de Madonna House y las comunidades que inspiró en todo el mundo, Catherine promovió los dos principios por los que vivió —un compromiso con el apostolado social en el mundo y la necesidad de arraigar dicho compromiso en una vida de oración y el espíritu de Cristo [es decir, acción y contemplación]. [3]

En sus propias palabras, Catherine describe cómo damos a luz a Cristo:

Los cristianos están llamados a convertirnos en iconos de Cristo, a reflejarlo. Pero estamos llamados a más que eso. Ikon es la palabra griega que significa "imagen de Dios". Estamos llamados a encarnar a Cristo en nuestra vida, a revestir nuestra vida de él, para que la gente pueda verlo en nosotros, tocarlo en nosotros, reconocerlo en nosotros. . . . [4]

Tenemos que empezar a amarnos unos a otros en el sentido más pleno de la enseñanza de Cristo. Pero para hacerlo debemos orar. . . . Los inmensos problemas de la guerra, de la injusticia social, de los mil y un males que acosan a nuestro mundo, estos sólo podrán resolverse si empezamos a amarnos unos a otros. Cuando la gente comience a ver, amar, respetar y reverenciar a Cristo a los ojos de otro, entonces cambiará, y la sociedad también cambiará. [5]

Richard aquí: Parafraseando al místico medieval Meister Eckhart (1260-1327), "Todos estamos destinados a dar a luz a Dios". [5] Como hombre que ha hecho voto de celibato, nunca sabré lo que es dar a luz físicamente, ni jamás he tomado la mano de una mujer que amo en el trabajo de parto —ni hermana ni amiga. Sin embargo, he experimentado el nacimiento de Cristo en el mundo muchas veces a lo largo de mi vida —de maneras grandes y pequeñas, a veces con grandes gestos, pero más a menudo a través de simples actos de paciencia, amor y misericordia. Encarnar a Cristo es vivir el Evangelio con nuestra vida, con la misma fidelidad y valentía que una mujer en labor de parto que no se reserva nada para traer nueva vida al mundo.

 

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[1] Epigraph: Edwina Gateley, “Reflection,” Christ in the Margins, art by Robert Lentz (Orbis Books: 2003), 23.

[2] Modern Spiritual Masters: Writings on Contemplation and Compassion, ed. Robert Ellsberg (Orbis Books: 2008), 77.

[3] Ibid., 77–78.

[4] Catherine de Hueck Doherty, The Gospel without Compromise (Madonna House Publications: 1989), 71.

[5] Ibid., 75. Note: Minor edits made to incorporate gender-inclusive language.