Modelos de Integración
Contemplación y Acción Resumen
Modelos de Integración
La hermana Simone Campbell, es alguien que realmente vive su compromiso con el camino contemplativo mediante sus acciones en el mundo. Se ha desempeñado como directora ejecutiva de NETWORK, el Cabildo para la Justicia Social Católica, desde 2004. Es posible que la conozca como una de las monjas del autobús. He aquí un vistazo de lo que la impulsa:
Durante los últimos treinta y cinco años o más, [mi práctica contemplativa] se ha convertido en la base de quién soy y tiene un impacto en todos los aspectos de mi existencia. En lugar de esconderme en la capilla durante horas y horas, mi práctica contemplativa me ha llevado a un activismo que se basa ampliamente en la compasión y el cuidado por los demás. . . .
Nuestro llamado a hacer nuestra parte está en el corazón del mensaje del evangelio. Necesitamos colaborar, escuchar a los demás y permanecer abiertos al Espíritu. Somos los que hemos sido enviados. El evangelio del amor no se experimentará a menos que vivamos la verdad profundamente contemplativa, de que nuestra oración lleva a la comunidad, lo cual lleva a la acción para sanar este mundo fracturado. . . .
Son aquellos con quienes nos encontramos y que nos abren el corazón los que nos mantienen fieles. Juntos conocemos nuestra existencia como un organismo vibrante creado en todo momento por lo Divino. Ésta es la fuente de una esperanza más allá de nuestro entendimiento más descabellado. [1]
Thomas Keating (1923-2018), cuyas enseñanzas son fundamentales para nuestra comprensión moderna de la contemplación en la tradición cristiana, habla de un movimiento similar de la oración interior a la acción en nombre del mundo. El escribe:
El poder de las estrellas no es nada comparado con la energía de una persona cuya voluntad ha sido liberada. . . y que está capacitado para co-crear el cosmos junto con Dios. La máxima prioridad de Dios es la creación de un mundo en el que los bienes de la tierra se distribuyan equitativamente, donde nadie sea olvidado ni dejado de lado, y donde nadie pueda descansar hasta que todos tengan suficiente para comer, los oprimidos hayan sido liberados y la justicia. y la paz es la norma entre las naciones y religiones del mundo. Hasta entonces, incluso la alegría de transformar la unión está incompleta. El compromiso con el camino espiritual no es un compromiso con la alegría pura, sino con la responsabilidad de toda la familia humana, sus necesidades y su destino. No somos nuestros; pertenecemos a todos los demás. [2]
Mis enseñanzas siempre han enfatizado el término medio: la necesidad equilibrada de contemplación y acción. La hermana Simone y el padre Thomas han operado principalmente en lados opuestos del espectro, ¡pero espero que puedan ver cómo finalmente llegaron a la misma conclusión! No es una elección dualista entre la contemplación y la acción, sino una manifestación natural del amor de Dios en todas las direcciones.
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