“Mi historia"

 

El Huevo Cósmico

“Mi historia" _[1]

Lunes, 25 de enero de 2021

 

El mundo moderno y posmoderno es el primer período de la historia en el cual se ha permitido que un gran número de personas se tomen en serio sus vidas e identidades privadas. Esto marca un maravilloso movimiento hacia la individuación, pero también hay una disminución y fragilidad si eso es todo lo que tenemos. ¡Es una paradoja! Esta primera cúpula contiene mi vida privada, esos temas que me hacen especial, inferior o superior, correcto o incorrecto, según como “yo” lo vea. “Yo” y mis sentimientos y opiniones son el punto de referencia para todo ahora. Este es el pequeño yo del que debemos soltar mediante la oración contemplativa; y, sin embargo, la mayoría de las personas, incluidos los cristianos, consideran que este yo pequeño e incluso falso, como normativo y suficiente. (Ver las tres cúpulas del Huevo Cósmico en este sitio web).

La cúpula de Mi Historia es a menudo todo lo que le queda a la persona posmoderna: mi poder, mi prestigio y mis posesiones. Es el pequeño escenario donde bailo y donde las preguntas suelen ser "¿Quién me está mirando? ¿Cómo me siento? En que creo ¿Qué me hace único? Es una arena pasajera, sin duda. Terminará en unos años y, francamente, no es muy interesante si es todo de lo que tenemos que hablar. Mi historia no es lo suficientemente grande o verdadera para crear patrones grandes o significativos por sí misma. Todo son solo anécdotas personales, y algunas personas viven allí toda su vida sin necesidad de conexiones más amplias.

Quizás podamos ver cuán frágil, desprotegido y que se esfuerza constantemente será este yo. Las personas que se centran en sí mismas se ofenden con mucha facilidad, se sienten temerosas y, por lo tanto, suelen ser pretenciosas. Mi opinión es que si nos quedamos en esta pequeña cúpula de significado, a menudo nos movemos hacia una autoimagen neurótica. La psicóloga Jean Houston lo expresa de esta manera: "Cuando el material mítico permanece latente, sin usar e inexplorado, puede conducir a un comportamiento patológico". [2] Este yo pequeño y frágil necesita ser parte de algo más significativo, por lo que crea dramas, tragedias y victimización —para ponerse en un escenario más amplio.

El yo pequeño es intrínsecamente infeliz porque no tiene fundamento ontológico. Esto no es real. No existe. Siempre será inseguro, temeroso y luchará por la importancia. En el lenguaje de Jesús, "la rama cortada de la vid es inútil" (Juan 15:5).

Sin embargo, cuando somos capaces de ir más allá del pequeño o “falso yo”    —en el momento adecuado y de la manera correcta— sentiremos precisamente como si no hubiéramos perdido nada. De hecho, se sentirá como libertad y liberación. Cuando estamos conectados a Nuestra Historia y La Historia y no solo a Mi Historia, ya no necesitamos proteger o defender solo la parte. Ahora estamos conectados a algo expansivo e inagotable; y podemos convertirnos en ciudadanos útiles y contribuyentes tanto en este mundo como en el reino de Dios.

 

 

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[1] Adaptación de Richard Rohr, The Wisdom Pattern (Franciscan Media: 2020), 112–113; and 

Immortal Diamond: The Search for the True Self (Jossey-Bass: 2008), 28. 

[2] Jean Houston, A Mythic Life: Learning to Live Our Greater Story (HarperCollins: 1996), 98.