Acción basada en la unidad

 

Liza J. Rankow

Unicidad

Acción basada en la unidad _[1]

 Jueves, 27 de mayo de 2021

 

 Debemos proclamar la verdad que toda la vida es una y que todos estamos unidos. Por eso es obligatorio que trabajemos por una sociedad en la que la persona menos importante pueda encontrar refugio y refrigerio. . . . Debes poner tu vida en el altar del cambio social para que dondequiera que estés, ¡el Reino de Dios esté cerca!

—Howard Thurman, discurso de graduación, Instituto Bíblico Garrett, 1943

La académica y activista Liza Rankow ha centrado su trabajo en espiritualidad y justicia en las enseñanzas de Howard Thurman. La suya es una explicación clara de la conexión radical entre el misticismo y la acción social, que es el núcleo de nuestro mensaje aquí en el CAC. Ella le da crédito al profético Howard Thurman como su maestro, uno que "reconoció la unidad inherente que respira a través de toda la vida y el ser". [2]

Describo la visión [de Thurman] de la unidad como "norte" en la brújula ética del ethos místico. (Y uno no necesita haber tenido una experiencia personal de unión mística para adoptar esta ética y cosmovisión.) Es algo para guiarnos, para señalarnos hacia nosotros mismos, para enfrentarnos a nosotros mismos mientras trabajamos por la justicia, la curación y la liberación. Es el ideal que nos obliga, aunque nunca lo alcancemos, ampliando el radio de nuestra preocupación y la profundidad de nuestra responsabilidad. . . .

Existe un estereotipo de místicos que buscan escapar del mundo, preocupados únicamente por el éxtasis de su propia experiencia de unión con lo Divino; sin embargo, en esa unión hay una puerta que se abre a todo y a todos. La experiencia de la unidad nos devuelve a la relación con la totalidad. La unidad y la totalidad se entrecruzan (para volver al término de Thich Nhat Hanh). Así sentimos profundamente las heridas de un mundo golpeado, y el sufrimiento y las necesidades de la gente ─incluidos, como lo expresa Thurman en Jesús y los desheredados, aquellos "con la espalda contra la pared"─ los desfavorecidos, los marginados y los oprimidos. [3] La inacción no es una opción. La cosmovisión mística crea un mandato ético y ofrece una nueva forma de entrar en el mundo de la transformación social ─desde la posición de la unidad en lugar del dualismo. Cambia el paradigma. . . .

No emprendemos solos este trabajo. Tenemos compañeros, comunidad, aliados y cómplices en todo el planeta. Hay fuerza y ​​esperanza en recordar esto y en llegar más allá del mundo manifiesto a la Vida más grande que nos rodea ─las fuerzas de la Naturaleza, la sabiduría de los Ancestros, el poder y la presencia del Espíritu. Estos también son parte de la unidad. Un enfoque místico de la acción social nos invita a invocar energías más allá de nuestro yo finito para estar de pie con gracia, coraje y amor feroz, abordando las indignidades del mundo con una profundidad que las hace desmoronarse. Thurman nos recuerda que Dios está en contra de todos los dualismos, y cualquier cosa que niegue la unidad de la Vida, en última instancia, no puede sostenerse. 

 

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[1] Liza J. Rankow, “Mysticism and Social Action,” 120, 121, 126.

[2] Liza J. Rankow, “Mysticism and Social Action: The Ethical Demands of Oneness,” in Anchored in the Current: Discovering Howard Thurman as Educator, Activist, Guide, and Prophet, ed. Gregory C. Ellison II (Westminster John Knox Press: 2020), 117–118. 

[3] Howard Thurman, Jesus and the Disinherited (Beacon Press: 1996, 1976), 11.