Oración conyugal
Matrimonio Místico
Oración conyugal
Jueves, 13 de mayo de 2021
El alma que desea profundamente permanecer en la santa compañía de Cristo, y está sinceramente agradecida por la intimidad posible con Él, y se encuentra verdaderamente enamorada del Señor que tanto hace por nosotros, es el alma a quien considero más evolucionado. -Santa Teresa de Ávila, El libro de su vida
El maestro espiritual y psicólogo John Welwood ha escrito extensamente sobre las relaciones humanas íntimas como un "camino de amor consciente". Para comprometernos profundamente con otro, debemos permitir que la naturaleza espontánea de la pasión florezca dentro de nosotros. Escribe: “Dado que nuestro propio ser está abierto para empezar, naturalmente resuena y quiere conectarse con lo que es más grande que nosotros mismos ─la inmensidad de la vida misma. La pasión es el sentimiento de vida que quiere conectarse con la vida. . . . La pasión incondicional no tiene agenda. Es como la energía del sol que irradia libremente”.[1] Aunque es posible que debamos tener cuidado con respecto a dónde dirigimos nuestra fuerza vital en nuestra vida diaria, ¡no debemos reprimir ninguna pasión que experimentemos por la vida divina misma! La pasión es esencial para nuestra relación con Dios.
Tessa Bielecki, una mística, amiga y autora moderna, escribe sobre cómo este tipo de amor apasionado, que ella llama "oración conyugal", está disponible para todos, sin importar el "estado" de nuestra relación.
[2] Contemplación y misticismo son términos sinónimos. Ambos significan una conciencia amorosa y experimental de Dios: no ideas en la cabeza o en los labios, sino una experiencia de vida personal. En la tradición teresiana, esta experiencia toma una forma especial [a veces llamada]. . ."Oración conyugal". . . . En la oración conyugal llegamos a conocer a Dios de la manera en que un cónyuge humano conoce a su cónyuge, de la misma manera que un amigo conoce a un amigo, de la misma manera que un amante conoce al amado. La oración conyugal es para hombres y mujeres, para parejas casadas y célibes, para personas que crían hijos o viven en monasterios. . . .
La oración conyugal no convierte a Dios en el rival divino del cónyuge humano. El amor humano prefigura el amor divino. El matrimonio espiritual con Dios puede ser la meta de nuestros anhelos humanos. ¿Es este nuestro verdadero deseo cuando nos casamos con otra persona? En las relaciones más profundas, los amantes no se convierten unos a otros en ídolos, sino que se reconocen como iconos, llevándolos a través de su amor al seno mismo de la Divinidad. . . .
La oración conyugal se encuentra en el corazón mismo de la tradición mística cristiana. . . .
Nunca conoceremos a Dios conyugal si pensamos que esta oración es imposible, inapropiada o sin importancia. Incluso si aceptamos la realidad de la oración conyugal en general, podemos excluirla diciendo: "Pero no es para mí". Durante muchos años creí que este tipo de oración en particular no era para todos. Pero santa Teresa me ha convencido de lo contrario. Insiste en que todo el mundo está llamado a esta oración en un grado u otro, en un momento u otro.
Que nada nos impida suplicar a Dios esta íntima amistad. Necesitamos un deseo ardiente y lo que Teresa llama “santa osadía”. Nos regaña por contentarnos con tan poco. Dios quiere darnos absolutamente todo. ¿Por qué nos conformamos con menos?
[1] John Welwood, Journey of the Heart: The Path of Conscious Love (HarperPerennial: 1996), 60. [psicólogo clínico, psicoterapeuta, maestro y autor estadounidense, conocido por integrar conceptos psicológicos y espirituales.]
[2] Tessa Bielecki, Holy Daring: The Earthy Mysticism of St. Teresa, the Wild Woman of Avila, 2nd ed. (Adam Kadmon Books: 2016), 43, 44, 57, 59.
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