La Importancia de la Experiencia
Jenna Keiper, atrapado II (detalle), 2020, fotografía, Bellingham.
Este patrón de hojas existe por un breve momento, una calma justo antes de que el viento golpee la superficie y las hojas se muevan. Como estas hojas, nuestras múltiples facetas de la experiencia humana están en constante movimiento. La dirección espiritual nos invita a revelar suavemente esta danza, momento a momento.
Dirección Espiritual
La Importancia de la Experiencia [1]
Domingo, 20 de junio de 2021
No importa la religión o denominación en la que nos criemos, nuestra espiritualidad aún pasa por el primer filtro de nuestra propia experiencia de vida. Debemos comenzar a ser honestos sobre esto en lugar de pretender que cualquiera de nosotros está formado exclusivamente por las Escrituras o la Tradición de nuestra iglesia. No existe una posición completamente imparcial. Lo mejor que podemos hacer es ser dueños de nuestros propios filtros y ser honestos con ellos. Dios nos permite confiar en nuestra propia experiencia. Entonces, la Escritura y la Tradición, con suerte, mantendrán nuestras experiencias personales críticas y compasivas. Estos tres componentes — Escritura, Tradición y experiencia — forman las tres ruedas de lo que en el CAC llamamos el “triciclo” de aprendizaje del crecimiento espiritual. [2]
Históricamente, a los católicos les encantaba decir que confiamos en la Gran Tradición, pero esto generalmente significaba "la forma en que lo hemos hecho durante los últimos cien años". Lo que solemos considerar "enseñanza oficial" cambia aproximadamente cada siglo. La mayoría de nuestras imágenes operativas de Dios provienen principalmente de nuestras primeras experiencias de autoridad en la familia y la cultura, ¡pero usamos enseñanzas de la Tradición y las Escrituras para validarlas!
Si tratamos de usar “solo las Escrituras” como fuente de sabiduría espiritual, nos atascamos, porque muchos pasajes dan imágenes muy conflictivas e incluso opuestas de Dios. Creo que Jesús solo citó aquellas Escrituras que pudo validar por su propia experiencia interior. Al mismo tiempo, si los humanos confiamos solo en nuestras experiencias, estaremos atrapados en estados de ánimo subjetivos y preferencias personales.
Ayuda cuando podemos verificar que al menos algunas personas santas y maestros ortodoxos (Tradición) y alguna Escritura sólida también validan nuestras propias experiencias. Tal afirmación nos da más confianza en que estamos en el campo de fuerza del Espíritu Santo y participando en la obra sagrada de Dios en este mundo.
Jesús y Pablo claramente usan y construyen sobre sus propias Escrituras y Tradición judías, sin embargo, ambos las interpretan con valentía a través del lente de su propia experiencia personal única de Dios. ¡Esto es innegable! Haríamos bien en seguir sus ejemplos. Admitiré que las experiencias que tenemos de Dios ─y de nuestras propias vidas y deseos─ pueden ser confusas y, a veces, incluso contradictorias entre sí. Por eso es tan útil tener a alguien que camine con nosotros mientras descubrimos el significado más profundo de nuestras experiencias y lo que podrían revelarnos acerca de Dios y de nosotros mismos.
Los cristianos siempre han confiado en personas sabias para que los acompañen en el proceso de llegar a saber quién es Dios para ellos y quiénes son en Dios. Como escribe mi amigo Tilden Edwards, fundador del Instituto Shalem, “Anhelamos un amigo del alma con quien podamos compartir nuestro deseo por el Santo y con quien podamos tratar de identificar y abrazar los indicios de la Presencia divina y la invitación en nuestras vidas." [3] A estos amigos del alma a veces se les llama "directores espirituales", el tema de las meditaciones de esta semana.
Entrada a la acción y la contemplación
¿Qué palabra o frase me resuena o me desafía? ¿Qué sensaciones noto en mi cuerpo? ¿Qué es lo mío?
Historia de Nuestra Comunidad:
Las reflexiones y la dirección espiritual de Fray Richard me
ayudan a escuchar mis sueños, ser dueño de mi sombra y confiar en la
autenticidad de mi propia experiencia. Aunque nunca pueda presenciar sus
frutos, mi intención es esparcir semillas de esperanza y amor. Gracias.
—Marie M.
[1] Adaptación de Richard Rohr, Yes, And . . . : Daily Meditations (Franciscan Media: 2013), 5; and
Scripture as Liberation, disc 1 (Center for Action and Contemplation: 2002), MP3 download.
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[2] Agradezco a la directora espiritual Rev. Carolyn Metzler por esta útil analogía del “triciclo”, una mejora dinámica sobre el tradicional “cuadrilátero” wesleyano o taburete de cuatro patas de las Escrituras, la Tradición, la Experiencia y la Razón. Dudo en darle a la razón una rueda completa sobre nuestro modelo, ─ ¡en este punto de la historia se hace cargo por completo! En cambio, trato de usar las Escrituras, la Tradición y la Experiencia de manera autocrítica y "racional". Me tomó mucho tiempo llegar a ese principio tan útil. (Sin ofender al querido John Wesley).
[3] Tilden Edwards, Spiritual Director, Spiritual Companion: Guide to Tending the Soul (Paulist Press: 2001), 2.
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