Poesía erótica bíblica
La Santidad de la Sexualidad Humana
Poesía erótica bíblica
Martes, 8 de junio de 2021
Los primeros eruditos judíos y los padres de la iglesia cristiana debatieron si el Cantar de los Cantares debería incluirse en las Escrituras. Podemos entender por qué, porque según cualquier definición, es poesía erótica de principio a fin, mientras que seguramente también una metáfora del apasionado deleite de Dios en nosotros y la búsqueda de nosotros. La erudita y autora Stephanie Paulsell habla del mensaje de afirmación audaz y corporal (¡buenas noticias!) Que este libro bíblico nos ofrece:
[1] "¡Dame un beso de tus labios!" Así abre el libro más erótico de la Biblia, el más bello de los Cantares, o, como a veces se le llama, el Cantar de los Cantares. En este largo poema que se encuentra en el corazón de la Escritura entre el pragmático Eclesiastés y el sublime Isaías, una mujer, "negra y hermosa", y un hombre, "radiante y rubicundo", hablan el lenguaje del deseo, catalogando cada centímetro del cuerpo del otro, cada olor y sabor. “Tu ombligo es un copa redonda donde no falta el buen vino”, le dice (7:2). “Sus mejillas son como lechos de especias aromáticas. Sus labios son azucenas que destilan mirra líquida”, les dice a sus amigas (5:13). . . .
Desde las páginas de las Escrituras sagradas para judíos y cristianos por igual, el Cantar de los Cantares sigue siendo un testimonio de la reciprocidad en el amor, de la belleza del cuerpo humano, de la bondad del deseo sexual y del poder del amor: “El amor es tan fuerte como la muerte”, proclama el Cantar, “pasión feroz como la tumba”.
El agua de todos los mares no podría apagar el amor;
Tampoco los ríos podrían extinguirlo.
Si alguien ofreciera todas sus riquezas a cambio del amor,
Burlas tan solo recibiría. (8:6-7).
En el Cantar de los Cantares no encontramos ansiedad sobre el poder del deseo para negarnos la libertad de ser quienes Dios quiere que seamos. En el Cantar de los Cantares, el deseo se representa como Mark Doty lo describe en su meditación sobre la muerte de su amante, Wally Roberts: "la fuerza inextirpable que nos une al mundo". [2] La relación descrita en la canción es de reciprocidad; los amantes están igualados en la fuerza de su deseo. Son igualmente vulnerables en su deseo de ser deseados por el otro; están igualmente decididos a dar y recibir placer. . . .
A través del deseo, escribe Doty, “estamos implicados en otro ser, que siempre es el comienzo de la sabiduría, ¿no es así...? " [3] Qué manera tan maravillosa de explicar por qué el Cantar de los Cantares aparece en la literatura de sabiduría de la Biblia y por qué debería importarnos al construir una práctica cristiana de honrar el cuerpo. Porque nos muestra un camino, a través del deseo, fuera de los límites de nuestro yo individual. Porque ofrece una forma de recibir el mundo que está motivada por el amor y habla de la propia creatividad apasionada de Dios. Porque enseña que al buscar el placer de otro encontramos nuestro propio placer más profundo y en el compromiso con el otro llegamos a conocer el éxtasis.
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