Practicando la presencia de Dios

 

Puerta a la Contemplación Cristiana 

Practicando la presencia de Dios 

Jueves, 15 de julio de 2021 

  

La oración es la orientación con toda la atención que es capaz el alma hacia Dios. —Simone Weil, Esperando a Dios 

Uno de los métodos más simples de contemplación es “practicar la presencia de Dios” como lo describe el hermano Lawrence (1614-1691), un monje carmelita francés del siglo XVII. Lawrence era un hombre amable y humilde que, a pesar de su falta de educación, irradiaba santidad —no desde la silla del abad sino desde la cocina donde trabajaba. Estoy bastante de acuerdo con la escritora Ellyn Sanna, quien observa: "En el fondo, la práctica del hermano Lawrence era simplemente Zen: un enfoque en el momento presente para despertar, para poder ver la Luz". 1 Aquí hay algunas paráfrasis modernas de las "máximas" del hermano Lawrence, que no ofrecen a los lectores una metodología real, sino un simple estímulo para ser nosotros mismos y estar conscientes de la presencia de Dios: 

2 No practico ninguna disciplina de oración en particular. No tengo ninguna técnica específica que utilice para meditar. Sé que estos métodos funcionan para muchas personas. Pero para mí, cuando los probé, pasé todo el tiempo rechazando mis pensamientos errantes, una y otra vez. He intentado practicar estas disciplinas, pero ahora ya no me preocupo por ellas. De todos modos, su único propósito es llevar a una persona a unirse con Dios. ¿Por qué debería ayunar o dejar de lado determinados momentos de oración o negarme a mí mismo de alguna manera cuando encontré el atajo? Si en cada momento estoy practicando el amor conscientemente, haciendo todas las cosas por el amor de Dios, entonces no necesito preocuparme por estos métodos espirituales. 

Mis pensamientos son los mayores obstáculos para esta forma de vivir mi vida. Los pequeños pensamientos inútiles que pasan por mi cabeza, haciendo travesuras, distrayéndome. He aprendido a rechazarlos tan pronto como los advierto. No tienen nada que ver con la realidad que tienen entre manos —ni con mi salvación eterna— y una vez que dejo de prestarles atención, puedo volver a tener comunión con Dios. 

He abandonado todas las formas particulares de devoción, todas las técnicas de oración. Mi única práctica de oración es prestar atención. Mantengo una conversación habitual, silenciosa y secreta con Dios que me llena de alegría abrumadora. 

Cuando caminamos en la presencia de Dios, el momento más ocupado del día no es diferente del silencio de un altar de oración. Incluso en medio del ruido y el desorden, mientras las voces de la gente vienen hacia ti desde todas las direcciones, pidiendo tu ayuda con muchas cosas diferentes, puedes poseer a Dios con la misma serenidad que si estuvieras de rodillas en la iglesia. 

Por supuesto, no siempre puedo mantener mi enfoque en Dios. De repente descubro que apenas he pensado en Dios en mucho tiempo. Por lo general, lo que me llama la atención es que me doy cuenta de lo miserable que me siento —y luego me doy cuenta de que me he olvidado de la presencia de Dios. Pero no me preocupo demasiado por eso. Me vuelvo a Dios inmediatamente. Y al darme cuenta de lo miserable que soy cuando me olvido de Dios, mi confianza en Dios es siempre mucho mayor. 

La Presencia Divina llena el aquí y ahora. Si no eres consciente de esto —¡hazlo!  

1- Ellyn Sanna, introduction to Brother Lawrence: A Christian Zen Master, 10. 

2- Hermano Lawrence: A Christian Zen Master, ed. Ellyn Sanna (Anamchara Books: 2011), 44, 43, 52, 90, 16, 17.