Calamidades acumuladas

 

Aflicción 

Calamidades acumuladas 

 Jueves 5 de agosto   

   

 El psicoterapeuta y autor Francis Weller ha estudiado el duelo durante décadas y ha desarrollado muchos rituales y métodos para ayudar a las personas y las comunidades a recuperarse de sus pérdidas. Aquí explora cómo a menudo intentamos mantener el dolor separado de nuestras vidas, y cómo dar la bienvenida a nuestro dolor puede abrirnos a la compasión. Weller escribe: 1 

Nadie escapa al sufrimiento en esta vida. Ninguno de nosotros está exento de pérdida, dolor, enfermedad y muerte. ¿Cómo es que tenemos tan poca comprensión de estas experiencias esenciales? ¿Cómo es que hemos intentado mantener el dolor separado de nuestras vidas y solo reconocemos a regañadientes su presencia en los momentos más obvios, como un funeral? "Si el dolor reprimido hiciera un sonido", dice Stephen Levine, "la atmósfera estaría susurrando todo el tiempo". 2   

Las calamidades acumuladas de toda la vida nos pesan poco a poco —los momentos de rechazo, los momentos de aislamiento en los que nos sentimos sin el apoyo del consuelo y el amor. Es un dolor que reside en el corazón, el tenue eco que nos recuerda los tiempos de calamidad. Nos llama de regreso, no tanto para hacer las cosas bien, sino para reconocer lo que nos sucedió. El dolor pide que honremos la pérdida para profundizar nuestra capacidad de compasión. Sin embargo, cuando el dolor no se expresa, se endurece, se vuelve tan sólido como una piedra. Nosotros, a su vez, nos volvemos rígidos y dejamos de movernos al ritmo del alma. . . . Cuando nuestro dolor se estanca, nos quedamos fijos en el lugar, incapaces de movernos y bailar con el fluir de la vida. El dolor es parte del baile.   

Cuando comenzamos a prestar atención, notamos que el dolor nunca está lejos de nuestra conciencia. Nos damos cuenta de las muchas formas en que llega a nuestra vida diaria. Es el triste estado de ánimo que nos saluda al despertar. Es la melancolía que matiza el día en tonos apagados. Es el reconocimiento del paso del tiempo, el lento vaciamiento de nuestros días. Es el dolor punzante que surge cuando alguien cercano a nosotros muere —un padre, una pareja, un hijo, una mascota querida. Es el desconcertante dolor cuando las circunstancias de nuestra vida se ven destrozadas por lo inesperado —el teléfono suena con la noticia de una biopsia; nos encontramos de repente sin trabajo, inseguros de cómo mantendremos a nuestra familia; nuestra pareja decide un día terminar el matrimonio. Damos vueltas y caemos mientras el suelo debajo de nosotros se abre, sacudido por un violento retumbar. El dolor envuelve nuestras vidas, nos acerca a la tierra, recordándonos nuestro inevitable regreso a la tierra sombría. . . .  

Para nosotros es fundamental dar la bienvenida a nuestro dolor, sea cual sea la forma que adopte. Cuando lo hacemos, nos abrimos a nuestras experiencias compartidas en la vida. El dolor es nuestro vínculo común. Abrirnos a nuestro dolor nos conecta con todos, en todas partes. No hay gesto de bondad que se desperdicie, ningún ofrecimiento de compasión que sea inútil. Podemos ser generosos con cada dolor que vemos. Es un trabajo sagrado.  

 

1- Francis Weller, The Wild Edge of Sorrow: Rituals of Renewal and the Sacred Work of Grief (North Atlantic Books: 2015), 19–20, 70. 

2- Stephen Levine, Unattended Sorrow: Recovering from Loss and Reviving the Heart (Rodale Press: 2005), 6.