Todo es regalo

 

¿Qué hacemos con el dinero?  

Todo es regalo 

Jueves, 23 de septiembre de 2021 

  

Jesús le dijo al anfitrión que lo había invitado: “Cuando tengas un almuerzo o una cena. . . invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos; y verdaderamente bendecido serás a causa de su incapacidad para pagarte". —Lucas 14: 12–14 

  

Inspirado por el intercambio anterior en el Evangelio de Lucas, Richard explora la economía de la gracia en la que Jesús, y por lo tanto Dios, desea que vivamos. 1 

  

Me gustaría contrastar dos economías o visiones del mundo. La primera economía es el capitalismo, que se basa en el quid pro quo, la recompensa y el castigo, y la justicia como retribución. Este producto requiere este pago. Pronto se convierte en el marco de nuestras relaciones fundamentales, nuestra autoimagen básica y nuestras acciones ("Me lo merezco"; "Me debes"; "Seré generoso si eso me ayuda a mí"), y construye una base defectuosa para nuestra relación con lo Divino. 

  

Tenemos que admitir que este sistema de intercambio parece razonable para casi todo el mundo hoy en día. Si somos honestos, también tiene sentido para nosotros y parece justo. No voy a decir que está mal —hace mucho bien. El único problema es que Jesús no lo cree en absoluto y se supone que es nuestro maestro espiritual. 

  

Comparemos esta "meritocracia", la economía de castigo/recompensa del capitalismo básico, con lo que Jesús presenta. Voy a llamarlo economía del regalo. 2 En una economía de regalos, no hay equivalencia entre lo que damos y cuánto obtenemos. Realmente no nos gusta este modelo, porque sentimos que hemos trabajado duro para llegar a nuestras posiciones sociales legítimas. Sentimos que nos hemos ganado nuestros derechos. 

  

Sin embargo, si nos llamamos cristianos, tenemos que lidiar con el evangelio real. La única forma en que podemos dar un gran giro y entender esto es si hemos tenido al menos una experiencia de ser entregados sin ganar. Se llama perdón, amor incondicional y misericordia. Si nunca hemos recibido amor inmerecido y no merecido, nos quedaremos en la cosmovisión capitalista donde 2 + 2 = 4. Pongo mi 2, recupero mi 2. Pero seguimos muy inseguros, si no enojados, por cualquier cosa "gratuita", ya sea atención médica gratuita (física, mental o espiritual) o incluso educación gratuita. Estos beneficios pueden verse como derechos humanos naturales que sostienen la humanidad y la dignidad de los pueblos, como dejan en claro las encíclicas sociales papales. Sin embargo, con demasiada frecuencia, solo queremos que las personas de nuestro propio grupo se beneficien de la atención médica, la educación y los rescates. 

  

¡No nos "merecemos" nada, nada! Todo es un regalo. Hasta que hayamos comenzado a vivir en el reino de Dios, en lugar de los reinos de este mundo, pensaremos exactamente como el mundo. Para entender el Evangelio en su poder radical y transformador, tenemos que dejar de contar, medir y pesar. Tenemos que dejar de decir “me merezco” y decidir quién no se merece. ¡Ninguno de nosotros se lo merece! Esta conversión diaria es difícil de lograr a menos que hayamos experimentado una misericordia infinita y nos demos cuenta de que todo es un regalo —todo el tiempo.  

 

 

1. 1- Adaptación de Richard Rohr, “Capitalist Economy and Gift Economy,” homily, September 1, 2019. 

2. 2- “La economía del regalo, la cultura del regalo o el intercambio de regalos es un modo de intercambio en el que los objetos de valor no se comercializan ni se venden, sino que se entregan sin un acuerdo explícito de recompensas inmediatas o futuras. Esto contrasta con una economía de trueque o una economía de mercado, donde los bienes y servicios se intercambian principalmente por el valor recibido. Las normas y costumbres sociales rigen el intercambio de regalos". https://en.wikipedia.org/wiki/Gift_economy