El camino para despertar
Cristianismo y Budismo
El camino para despertar
Martes, 9 de noviembre de 2021
A diferencia de Jesús, que nació en una clase baja, Siddhartha Gautama (que se convirtió en el Buda) renunció a su casta superior en el proceso de su transformación. Ambos maestros entendieron que nuestra verdadera nobleza interior nada tiene que ver con circunstancias externas. Las maestras budistas Pamela Ayo Yetunde y Cheryl Giles explican:
El antiguo Buda noble proclamó que la nobleza no trata de castas, sino de cómo uno vive la vida para despertar de la ignorancia, el odio y la codicia. . .. La nobleza, en el sentido budista, significa liberarnos de las construcciones sociales que nos ciegan a la verdad, posicionarnos para recibir la verdad, aceptar la verdad y aprender a vivir ecuánimemente con la verdad. 1
Yetunde y Giles exploran cómo el camino del despertar del budismo es relevante para los afroamericanos y las personas que han sido oprimidas y se les ha negado su nobleza interior:
El budismo surgió de una cultura orientada a las castas en la cual un poderoso hombre de color renunció a su poder, despertó a sus engaños, creció en compasión y se comprometió a enseñar una forma de vida para que todos pudieran despertar. Sus enseñanzas, en el fondo, desorientaban las castas. En otras palabras, el budismo es un camino para descastar o descolonizar la mente y, al mismo tiempo, ayudarse a uno mismo a desarrollar la resiliencia frente al trauma. . ..
El sistema ahora se llama el Noble Camino Óctuple. . . y los estudios han demostrado que implementar el Camino apoya la resiliencia psicoespiritual contra el prejuicio, la opresión, la alienación y el trauma. ¿Qué es el Camino?
Para comprender el camino, es útil comprender las cuatro conclusiones del privilegiado económica y políticamente Siddhartha Gautama . . . que se recuperó después de años de emprender prácticas ascéticas para tratar de evitar la fragilidad humana:
El sufrimiento es real y compartido por toda la humanidad.
Hay causas discernibles para este sufrimiento.
Estas causas se pueden transformar y acabar.
La forma de transformar y acabar con las causas es a través del camino. . ..
La última Verdad se divide en un sistema de ocho partes: Visión Correcta, Intención Correcta, Discurso Correcto, Acción Correcta, Medio de Vida Correcto, Esfuerzo Correcto, Atención Correcta y Concentración Correcta. 2
Durante una conferencia del CAC de 2008 sobre Jesús y Buda, el maestro de Living School James Finley reflexionó sobre la transformación posible para alguien que vive el camino de las Cuatro Nobles Verdades:
A medida que caminamos este camino día a día, a medida que pasan las semanas y los meses, ya comenzamos a encontrar nuestro camino. Ya estamos en un camino de autotransformación, un camino de liberación, pero buscamos una guía clara. ¿Qué voy a hacer? ¿Cómo puedo yo, en la intimidad de mi propia experiencia vivida, experimentar realmente esta liberación [que] mi corazón sabe que es verdad? . . . Incluso ahora sé que Dios es todo y todo lo que realmente soy. ¿Cómo me dedico concretamente, día a día, a este camino del despertar, para que a través de mi presencia otros puedan despertar y emprender su camino del despertar? . . . Este es el Camino Óctuple. 3
1 “Buddhism as a Path of Trauma Resilience for Anti-Racism Activists,” editors’ introduction to Black & Buddhist: What Buddhism Can Teach Us about Race, Resilience, Transformation and Freedom, ed. Pamela Ayo Yetunde and Cheryl A. Giles (Shambhala: 2020), 2, 3.
8 Yetunde and Giles, 1, 2.
3 James Finley and Richard Rohr, Jesus and Buddha: Paths to Awakening, disc 5 (Center for Action and Contemplation: 2008), CD, DVD, MP3 download.
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