Estar Presente ante la Presencia de Dios

 Cristianismo y Budismo 

Estar Presente ante la Presencia de Dios 

 Viernes 12 de noviembre de 2021 

  

  

Uno de los grandes dones que el budismo ofrece al cristianismo es el énfasis en estar presentes en nuestras experiencias en el aquí y ahora. En una de sus homilías, el padre Richard habla de la santidad presente de nuestro tiempo y lugar, sin importar dónde estemos: 

  

La presencia de Dios es infinita, en todas partes, siempre y para siempre. No puedes no estar en la presencia de Dios. No hay otro lugar para estar. El único cambio siempre está de nuestro lado —Dios está presente, pero nosotros no estamos presentes en la Presencia. Daremos cualquier excusa para estar en otro lugar que no sea aquí. Aquí mismo, ahora mismo nunca parece suficiente. 

  

Pero aquí está el problema —casi siempre estamos en otro lugar. O estamos reprocesando el pasado o preocupándonos por el futuro. Si observamos nuestra mente, no tiene muchos pensamientos originales. Seguimos pensando de la misma manera problemática que a nuestras mentes les encanta operar. 

  

Podemos decir que toda la enseñanza espiritual —y creo que esto no es una simplificación excesiva — nos enseña a estar presentes al momento. Cuando estemos presentes, experimentaremos la Presencia. 1 

  

Yongey Mingyur Rinpoche, un monje budista y maestro internacional, dejó uno de los tres monasterios de los que fue abad para pasar varios años en un viaje de retiro. Siguiendo la antigua tradición de los ascetas errantes, "quería explorar en los más profundo quién era [él] realmente en el mundo, anónimo y solo". 2 Aquí está parte de la carta que dejó a sus alumnos antes de su partida: 

  

Al despedirme, me gustaría darte un pequeño consejo para que lo guardes en tu corazón. Es posible que me hayas escuchado decir esto antes, pero es el punto clave de todo el camino, por lo que vale la pena repetirlo: todo lo que buscamos en la vida —la felicidad, la alegría y la paz mental — está aquí en el momento presente. Nuestra conciencia es en sí misma fundamentalmente pura y buena. El único problema es que estamos tan atrapados en los altibajos de la vida que no nos tomamos el tiempo para hacer una pausa y observar lo que ya tenemos. 

  

No olvides hacer espacio en tu vida para reconocer la riqueza de tu naturaleza básica, ver la pureza de tu ser y dejar que tus cualidades innatas de amor, compasión y sabiduría emerjan naturalmente. Cultiva este reconocimiento como lo harías con una pequeña plántula. Deja que crezca y florezca. . .. 

  

Mantén esta enseñanza en el centro de tu práctica. Estés donde estés y hagas lo que hagas, haz una pausa de vez en cuando y relaja la mente. No tienes que cambiar nada sobre tu experiencia. Deja que los pensamientos y sentimientos vayan y vengan libremente, y abre bien tus sentidos. Hazte amigo de tu experiencia y observa toda la consciencia que está contigo todo el tiempo. Todo lo que siempre quisiste está aquí en este momento de consciencia. 3 

 

1 Adaptación de Richard Rohr, “First Sunday of Advent: To Be Awake Is to Be Now– Here,” homily, November 30, 2014 (Center for Action and Contemplation: 2014). 

2 Yongey Mingyur Rinpoche with Helen Tworkov, In Love with the World: A Monk’s Journey through the Bardos of Living and Dying (Spiegel and Grau: 2019), 10. 

14 Mingyur Rinpoche, 252–253.