Importancia de la práctica

 Devoción   

Importancia de la práctica 

 Miércoles 15 de diciembre de 2021   

 

 

El padre Richard cree que la práctica contemplativa es clave para desarrollar una fe centrada en el corazón. El escribe: 1 

  

La práctica es el botón de reinicio que debemos presionar muchas veces antes de que podamos experimentar alguna novedad genuina. Ya sea que seamos conscientes de ello o no, practicamos todo el tiempo. Cuando obramos según nuestros patrones habituales, fortalecemos ciertas vías neuronales, que "nos aferran a nuestras costumbres". Pero cuando dejamos de usar viejos surcos neuronales, ¡estas vías realmente mueren! La práctica literalmente crea nuevas respuestas y deja ver las rígidas. 

  

Es extraño que hayamos llegado a comprender la importancia de la práctica en el deporte, en la mayoría de las terapias, en cualquier negocio exitoso y en cualquier esfuerzo creativo; pero por alguna razón la mayoría de nosotros no vemos la necesidad de ello en el mundo de la religión, donde probablemente es más importante que en cualquier otra área. “El vino nuevo exige odres frescos o de lo contrario perdemos tanto el vino como la vasija”, como dijo Jesús (ver Marcos 2:22; Lucas 5:37–38). Las prácticas, más que cualquier otra cosa, crean un nuevo recipiente para nosotros, uno que protegerá el vino nuevo que deseamos tomar. 

  

Muchos están convencidos de que rituales y “prácticas” como la Eucaristía contemplativa, el rosario, las procesiones y peregrinaciones, los cantos repetidos, las genuflexiones y postraciones, la bendición física (como con la señal de la cruz), el canto y el silencio han funcionado como una especie de cableado en el cuerpo. Tales prácticas nos permiten conocer la Realidad mística y contemplativamente desde una conciencia unitiva. Pero, con el tiempo, degeneraron a medida que estas prácticas se convirtieron en obligaciones repetitivas; y la mayoría de la gente llegó a entenderlas mágicamente como transacciones requeridas divinamente. En lugar de invitar a las personas a una nueva conciencia, estas prácticas a menudo congelaron a las personas en su primera comprensión infantil de esos rituales, y las transacciones terminaron sustituyendo las transformaciones. 

  

La repetición sin sentido de cualquier práctica, sin un objetivo claro o una purificación de intención, nos mantiene completamente inconscientes —a menos que las prácticas sigan llevándonos a una nueva percepción, deseo, compasión y una noción cada vez mayor de Dios y de nosotros mismos. La repetición catatónica de cualquier cosa es una receta para la inconsciencia, lo opuesto a cualquier conciencia real, intencionalidad o madurez espiritual. Si la espiritualidad no apoya un crecimiento muy real en la libertad tanto interior como exterior, no es una auténtica espiritualidad. Es una falta de libertad tan básica hace que a tanta gente le desagrade y desconfíe de la gente religiosa. 

  

Esta “patinada de las ruedas de la oración” basada en el miedo refleja el nivel “mágico” de conciencia que dominó gran parte del mundo hasta que comenzó a erosionarse ampliamente en la década de 1960. Sin embargo, cada una de estas prácticas también se pueden entender de una manera muy madura. 

  

Es una paradoja que los dones de Dios sean totalmente gratuitos y no ganados, y sin embargo Dios no los da excepto a las personas que realmente los quieren, los eligen y les dicen "sí". Ésta es la naturaleza completamente simbiótica de la gracia. El Amor Divino es tan puro que nunca manipula, avergüenza o fuerza a nadie. El amor espera ser invitado y deseado, y solo entonces se apresura a entrar. 

1 Adaptación de Richard Rohr, Just This (CAC Publishing: 2017), 94–97.