¿Qué es intimidad?
El equipo creativo de CAC dio una cámara a la maestra principal, la Dra. Barbara Holmes, como parte de una exploración de la fotografía contemplativa. Sus fotos se presentan aquí junto con otras imágenes en una forma inspirada en el arte tríptico cristiano/católico primitivo: una forma triple que cuenta una historia unificada.
En la foto del centro vemos dos arbustos, separados pero entrelazados, tocándose y compartiendo espacio. La intimidad humana requiere que vengamos como nosotros mismos, indefensos, co-creando un espacio para la conexión. Amigos, amantes, comunidades que comparten crudas esperanzas de cambio: nos acogemos unos a otros en la intimidad de la presencia auténtica.
Intimidad
¿Qué es intimidad?
Domingo, 20 de febrero de 2022
El padre Richard Rohr comparte su comprensión de la intimidad y lo que nos impide experimentar la intimidad con Dios y con los demás: 1
La intimidad podría describirse como nuestra capacidad de cercanía y ternura hacia las cosas. A menudo se revela en momentos de autorrevelación arriesgada. La intimidad se deja salir y deja entrar al otro. Hace posible todo amor y, sin embargo, también revela nuestra total incapacidad para amar como el otro se merece. Ninguno de nosotros puede ir allí sin derribar nuestros muros, manifestar nuestro ser más profundo a otro y permitir que suceda el flujo.
La verdadera intimidad humana o intimidad divina es algo rara y muy dura para todos nosotros, pero particularmente para los hombres y para todos los que se consideran personas importantes, es decir, aquellos que están entrenados para proteger sus límites, tomar la ofensiva y evitar todos los signos de debilidad o necesidad. Dios parece haber comenzado a descongelar esta barrera glacial al venir precisamente en forma masculina como Jesús, quien expone la masculinidad misma también como desnuda, necesitada y vulnerable. La transmisión del misterio interior de Dios continúa en el espacio y en el tiempo principalmente a través de lo que Jesús llama una y otra vez “los pequeños” y “los pobres de espíritu”, en los que Él mismo se convirtió.
Creo que muchos de nosotros tenemos miedo a la intimidad, a revelar nuestra identidad más profunda a otro ser humano o incluso a Dios. Sin embargo, las personas que arriesgan la intimidad son invariablemente personas más felices y mucho más reales. Sienten que tienen muchas “agarraderas” que les permiten a los demás aferrarse a ellos y que les permiten a ellos aferrarse a sí mismos. Las personas que evitan tal intimidad están prisioneras en un mundo pequeño y circunscrito. La intimidad del alma es la puerta de entrada al reino sagrado del amor humano y divino.
Los terapeutas Jett Psaris y Marlena Lyons han descubierto que nuestro anhelo de intimidad solo puede satisfacerse cuando suavizamos la cautela que rodea nuestro corazón:
Anhelamos amar desde la plenitud de nuestros corazones indefensos y anhelamos ser amados incondicionalmente y sin reservas. . . . El doble anhelo del corazón humano encuentra su satisfacción en la lucha por conocernos a nosotros mismos en nuestros niveles más vulnerables. Cuanto más nos conocemos a nosotros mismos, más profunda es nuestra capacidad de conocer íntimamente a los demás. . . . Es nuestra profunda hambre por este nivel de amor lo que nos mueve más allá de nuestra resistencia, miedo y defectos para ver qué es especial y único en nosotros. Nos permite ver el núcleo profundo de otro y que ese núcleo se vea plenamente en nosotros mismos. 2
El Padre Richard concluye:
Todos deseamos el verdadero e íntimo amor. Este anhelo parece estar integrado en nuestro ser. Tenemos que desear con mucha fuerza amar y ser amados —o nunca iremos a este lugar extraño y nunca encontraremos nuestro verdadero yo. Entonces, Dios nos obliga y nos crea así, con una necesidad insondable e interminable de ser amados y de amar.
1 Adaptación de Richard Rohr, Immortal Diamond: The Search for Our True Self (San Francisco, CA: Jossey-Bass, 2013), 159–160, 171–172, 174.
2 Jett Psaris and Marlena S. Lyons, Undefended Love (Oakland, CA: New Harbinger Publications, 2000), 14, 15.
Historia de Nuestra Comunidad:
Como enfermera de primera línea que trabaja en esta pandemia, encontré que la práctica de leer los correos electrónicos de meditación diaria de R. Rohr a primera hora de la mañana es bastante sólida y realmente esencial para mi día. Me doy cuenta de que mi transformación espiritual está solo en su comienzo. Gracias por desafiarme a hacerlo mejor, ser mejor y tratar todos los días de mirar el mundo, y todos los que están en él, incluyéndome a mí, con amor en lugar de frustración.
—Marjorie K.
Oración por Nuestra Comunidad:
Dios, Señor de toda la creación, amante de la vida y de todo, ayúdanos a amar a nuestra pequeña manera lo que Tú amas infinitamente y en todas partes. Te agradecemos que podamos ofrecer solo esta oración y eso será más que suficiente, porque en realidad cada cosa y cada uno está conectado, y nada está solo. Orar por una parte es realmente orar por el todo, y así lo hacemos. Ayúdanos cada día a defender el amor, la sanación, el bien, la unidad diversa del Cuerpo de Cristo y de toda la creación, porque sabemos que esto es lo que deseas: como oró Jesús, que todos sean uno. Ofrecemos nuestra oración junto con todos los santos nombres de Dios, ofrecemos nuestra oración junto con Cristo, nuestro Señor. Amén.
Comentarios
Publicar un comentario