Fiesta de Esperanza

Suzanne Szasz, Window Box at 69th Street (detalle), 1973, fotografía, Nueva York, dominio público, Archivos Nacionales. Jenna Keiper, Icon at the Center for Action and Contemplation (detalle), 2021, fotografía, Nuevo México, usada con autorización. Suzanne Szasz, At High Rock Park en Staten Island (detalle), 1973, fotografía, Nueva York, dominio público, Archivos Nacionales. Jenna Keiper & Leslye Colvin, 2022, tríptico, Estados Unidos.  

  

Las imágenes de esta semana aparecen inspiradas en el arte de los trípticos cristianos/católicos primitivos: una forma triple que cuenta una historia unificada. 

 

Estamos invitados a experimentar plenamente la resurrección dondequiera que estemos. ¿Puedes sentirlo? ¿Mirarlo? ¿Olerlo? ¿Tocarlo? Está por todas partes. 

 

 

Resurrección  

Fiesta de Esperanza  

Domingo, 17 de abril de 2022 — Domingo de Pascua 

En una homilía ofrecida el Domingo de Pascua de 2019, el padre Richard Rohr compartió las buenas noticias de la resurrección: 1 

  

El escritor y periodista brasileño Fernando Sabino (1923–2004) escribió: “Al final, todo estará [bien]. Si no está [bien], no es el final”. 2 De eso se trata hoy, "Todo estará bien al final". 

  

El mensaje de Pascua no es principalmente un mensaje sobre el cuerpo de Jesús, aunque hemos sido entrenados para limitarlo a este “milagro” único. Hemos sido educados para esperar un Jesús resucitado y solitario que diga: “Me levanté de entre los muertos; ¡Mírame!" Me temo que es por eso que muchas personas, incluso los cristianos, no parecen entusiasmarse demasiado con la Pascua. Si el mensaje no nos incluye de alguna manera, los humanos no tienden a estar tan interesados en la teología. Permítanme compartir lo que creo que es el verdadero mensaje: Cada mensaje sobre Jesús es un mensaje sobre todos nosotros, sobre la humanidad. Lamentablemente, la iglesia occidental en la que la mayoría de nosotros crecimos enfatizó la resurrección individual de Jesús. Fue un milagro que no pudimos probar ni experimentar, pero que simplemente nos atrevimos a creer con valentía. 

  

Pero hay un gran secreto, al menos para los cristianos occidentales, escondido en la otra mitad de la iglesia universal. En la Iglesia Ortodoxa Oriental —en lugares como Siria, Turquía, Grecia y Egipto— la Pascua no suele representarse con un Jesús solitario resucitando de entre los muertos. Siempre está rodeado de multitudes de personas —tanto con halo como sin halo. De hecho, en los íconos tradicionales, está sacando a la gente del Hades. Hades no es lo mismo que infierno, aunque juntamos las dos palabras, y así crecimos recitando en el credo que “Jesús descendió a los infiernos”. 

  

En cambio, Hades es simplemente el lugar de los muertos. No hay castigo o juicio involucrado. Es justo donde un alma espera a Dios. Pero descuidamos esa interpretación. Entonces, la Iglesia Oriental probablemente estaba mucho más cerca de la verdad de que la resurrección es un mensaje sobre la humanidad. Es un mensaje sobre la historia. Es un mensaje corporativo, y te incluye a ti, a mí y a todos los demás. Si eso no es cierto, no es de extrañar que básicamente perdimos interés. 

  

Hoy es la fiesta de la esperanza, la dirección, el propósito, el significado y la comunidad. Estamos todos juntos en esto. El cinismo y la negatividad a la que ha descendido nuestro país y muchos otros países muestra un claro ejemplo de lo que sucede cuando las personas no tienen esperanza. Si todo es inútil, individualmente también perdemos la esperanza. La Pascua es anuncio de una esperanza común. Cuando cantamos en el himno pascual que Cristo destruyó la muerte, eso significa la muerte de todos nosotros. No se trata solo de Jesús; es a la humanidad a la que Dios promete: “La vida no se acaba, simplemente cambia”, como decimos en la liturgia fúnebre. Eso es lo que sucedió en Jesús, y eso es lo que sucederá en nosotros. Al final, todo estará bien. La historia se sitúa en una tangente inherentemente positiva y esperanzadora. 

 

  

  

Historia de Nuestra Comunidad: 
Todo se detiene por un minuto y sale el sol. / Un nuevo día comienza en belleza y quietud. / El naranja brilla a través de hojas y ramas de abeto. / Los pájaros detienen su canto por un momento. / Las ardillas y los erizos despiertan del sueño. / Las flores abren lentamente sus pétalos después de la noche. / El mundo despierta con asombro / Como un nuevo día amanece / Y la vida continúa como prometió / Después de la hibernación de la noche. 

—Heather I.    

 

Oración por Nuestra Comunidad: 
Dios, Señor de toda la creación, amante de la vida y de todo, ayúdanos a amar a nuestra pequeña manera lo que Tú amas infinitamente y en todas partes. Te agradecemos que podamos ofrecer solo esta oración y eso será más que suficiente, porque en realidad cada cosa y cada uno está conectado, y nada está solo. Orar por una parte es realmente orar por el todo, y así lo hacemos. Ayúdanos cada día a defender el amor, la sanación, el bien, la unidad diversa del Cuerpo de Cristo y de toda la creación, porque sabemos que esto es lo que deseas: como oró Jesús, que todos sean uno. Ofrecemos nuestra oración junto con todos los santos nombres de Dios, ofrecemos nuestra oración junto con Cristo, nuestro Señor. Amén. 

 

1 Adaptación de Richard Rohr, “Everything Will Be All Right in the End,” homily, April 21, 2019. 

2 Traducción de Fernando Sabino, No fim dá certo: Se não deu, é porque não chegou ao fim (São Paulo: Record, 1998).