El rey pescador

La búsqueda del Grial 

 

El rey pescador 

  

Lunes, 5 de septiembre de 2022 

  

   

La versión más común del mito del Grial tiene lugar en un reino medieval. El rey está trágicamente herido y el reino está en mal estado. El padre Richard describe la situación: 1 

  

La mayoría de las versiones de la leyenda del Grial comienzan con un reino baldío, gobernado por el llamado Rey Pescador. Las cosechas se están muriendo, los monasterios están vacíos y la gente no tiene esperanza. Todo lo que el rey puede hacer, porque su herida se niega a sanar, es pescar todo el día —por eso se le llama el Rey Pescador. Este nombre tiene connotaciones de Cristo, ya que Jesús también fue “pescador de hombres”. 

  

La pesca es el símbolo apropiado de sumergirse en el inconsciente. El mar es la imagen natural del vasto inconsciente. Creo que esta es la razón por la cual podemos sentarnos junto al océano durante horas y observarlo con fascinación —esperando el regalo del mar, esperando que algo se muestre. 

  

Para la autora y psicóloga profunda Carol Pearson, el Rey Pescador es el arquetipo conectado con los lugares internos de sufrimiento y anhelo: 

  

Muchas veces en nuestras vidas, nos encontramos en la posición del Rey Pescador. Algo no está bien. Nos sentimos heridos, desconectados de nosotros mismos, y nuestros reinos reflejan nuestro interior. A menudo, inicialmente no notamos nuestra propia herida; simplemente nos encontramos infelices con nuestras vidas. Las respuestas que antes nos funcionaban ya no sirven. . .. 

  

La parte de nosotros que está fragmentada, dividida y herida —que conoce el esplendor del Alma, pero no puede conectar ese esplendor con nuestra vida cotidiana, es el Rey Pescador. El joven caballero [Parsifal en la versión germánica] es el buscador en cada uno de nosotros, anhelando el Grial [equipo DM: el alma, nuestro verdadero ser]. El Grial ofrece la capacidad de renovación, perdón y transformación. También está dentro de nosotros. 2 

  

El Padre Richard habla de lo que se requiere cuando nos encontramos en tal sufrimiento: 

  

Aquí el propósito es hacer el trabajo del alma. Tal trabajo del alma, si se toma en serio, no es un picnic. El dolor del héroe o la heroína es desgarrador. Y, para hacer más difícil sobrellevarlo, es misterioso, incluso a menudo para los mismos héroes y heroínas. 

  

El viaje a la felicidad implica encontrar el coraje para profundizar en nosotros mismos y asumir la responsabilidad de lo que está allí. Todo ello. Esto significa mirarse a uno mismo sin inmutarse, admitir cualquier ruina que encontremos, al mismo tiempo que reconocemos que allí hay promesas y energía. 

  

El propósito es experimentar el hecho de que todo le pertenece —lo bueno, lo malo y lo feo. A menudo, esto es difícil —especialmente aceptar lo feo— y toma tiempo vivirlo. Cuando tenía casi cincuenta años, comencé a darme cuenta de eso con más claridad. Podría verme mejor. A los veinticinco años, no tenía el profundo sentido de que todo le perteneciera, pero lo hice, y lo hago. [RR: Ahora, a los setenta y nueve, supongo que estoy listo para creer e incluso confiar en que “todo le pertenece”. Se ha convertido en mi lema y mi mantra.]  

 

1 Adaptación de Richard Rohr, Quest for the Grail (New York: Crossroad Publishing, 1994), 57, 19–20. 

2 Carol S. Pearson, Awakening the Heroes Within: Twelve Archetypes to Help Us Find Ourselves and Transform Our World (San Francisco: HarperOne, 1991), 50.