Llamado incondicional a María

Encarnación   

     

 Llamado incondicional a María 

  

  viernes, 23 de diciembre de 2022 

  

  

  

La teóloga pública Rachel Held Evans (1981–2019) encontró inspiración en el valiente “sí” de María a Dios: 1 

  

Tal vez sea porque estoy metida hasta el cuello en una temporada de maternidad y cuidados que estoy más consciente que nunca de la sorprendente y profunda realidad de que soy cristiana, no por nada de lo que haya hecho, sino porque una adolescente que vive en una casa ocupada Palestina, en uno de los momentos más peligrosos de la historia, dijo sí —sí a Dios, sí a un llamado incondicional que posiblemente no podía entender, sí a la vulnerabilidad frente al juicio social. . . sí a una visión para ella y su hijito de una misión que derrocaría a los gobernantes y ensalzaría a los humildes, que alejaría a los ricos y colmaría de bienes a los hambrientos, que dispersaría a los orgullosos y reuniría a los humildes [ver Lucas 1:51–53], sí a una vida que llegó sin garantía de su seguridad ni la de su hijo. 

  

Sé que los cristianos son gente de Pascua. Se supone que debemos favorecer la historia de la resurrección, que nos recuerda que la muerte nunca es el final de la historia de Dios. Sin embargo, nunca he encontrado esa historia ni la mitad de convincente como la historia de la Encarnación. 

  

Evans honra el papel único que desempeñan María, y las mujeres de todo el mundo, en la encarnación física de la humanidad: 

  

Es casi imposible de creer: Dios se reduce al tamaño de un cigoto, implantado en el suave revestimiento del útero de una mujer. Dios creciendo los dedos de las manos y los pies. Dios pateando y con dificultades en el útero. Dios avanza poco a poco por el canal del parto y entra en este mundo cubierto de sangre, tal vez en los brazos firmes y expectantes de una partera. Dios clamando de hambre. Dios alcanzando los pechos de su madre. Dios totalmente relajado, con los ojos cerrados, sus bracitos regordetes levantados sobre su cabeza en una postura de completa confianza. Dios descansando en el regazo de su madre. . .. 

  

Dios confió su propio ser, total y completamente y en forma corporal completa, al cuidado de una mujer. Dios necesitaba mujeres para sobrevivir. Antes de que Jesús nos alimentara con el pan y el vino, el cuerpo y la sangre, Jesús mismo necesitaba ser alimentado por una mujer. Necesitaba una mujer que le dijera: “Este es mi cuerpo, entregado por vosotros” . . .. 

  

Comprender la humanidad de María y su papel central en la historia de Jesús es recordarnos a nosotros mismos el verdadero milagro de la Encarnación, y esa es la convicción cristiana central de que Dios está con nosotros, simplemente con nosotros ordinarios. Dios está con nosotros en nuestros temores y en nuestro dolor, en nuestras náuseas matutinas y en nuestras infecciones de oído, en nuestras crisis de refugiados y en nuestra resistencia al Imperio, en graneros malolientes y pueblos atrasados poco impresionantes, en los dolores de parto de una nueva madre y en los llantos de un infante diminuto. En todas estas cosas, Dios está con nosotros — y Dios es por nosotros.  

 

1 Rachel Held Evans with Jeff Chu, Wholehearted Faith (New York: HarperOne, 2021), 
3–5, 6.