El profeta lo pone en marcha
Jesús como Profeta
El profeta lo pone en marcha
Miércoles, 25 de enero de 2023
Teniendo en cuenta las acciones proféticas de Jesús, la reverenda Erica Williams interrumpe nuestra tendencia a escuchar el evangelio con oídos cansados al usar la expresión moderna "ponerlo en marcha": 1
La frase “poner en marcha” significa comenzar una pelea o meterse en ella. Vemos en el mensaje inaugural de Jesús en Lucas 4:18–21 que declara audazmente que vino a hacer precisamente eso.
En este pasaje, Jesús tiene un momento sankofa: un momento de volver al pasado para recuperar lo que es útil para hoy. ¡Reflexiona sobre su propio linaje de luchadores por la libertad cuando declara que está aquí para participar en lo que profetizó Isaías! … Lucas 4:18–19 se refiere a la profecía de Isaías 61:1–3, que predice que vendrá un Mesías para restaurar a los israelitas del cautiverio en Babilonia. Anunciar las buenas nuevas es un tema a lo largo de Isaías. Al pueblo se le ha prometido que será liberado, y Jesús quiere que su pueblo sepa que él ha sido enviado para traerles la liberación a ellos ya todos los pueblos.
Jesús era un judío palestino de piel morena que creció en Nazaret, un pueblo pobre y marginado, gobernado y militarizado por el Imperio Romano… Las sociedades campesinas estaban marcadas por un enorme abismo entre los campesinos rurales y las élites gobernantes urbanas. Eran políticamente opresivos, económicamente explotadores y religiosamente legitimados.
Jesús confronta los sistemas injustos y demuestra en palabras y hechos cómo es el amor de Dios:
Jesús, que era un campesino, vio que todas estas cosas le sucedían a su pueblo. Sabía que no podía ser capellán del imperio, sino que fue enviado para ser un profeta de Dios —ungido por Dios y el pueblo para hacer la obra de amor, justicia y liberación.
Vemos a Jesús desencadenarlo [ponerlo en marcha] de una manera no violenta durante su ministerio: le da la vista a Bartimeo [Marcos 10:46–52], e impide que una mujer sea apedreada por adulterio al decirles a sus acusadores que cualquiera que esté libre de pecado puede ser el primero en tirar la piedra (Juan 8:7). En la última semana de Jesús antes de ser crucificado (durante la Pascua, que celebra la derrota de la esclavitud del pueblo judío), Jesús entra en el templo. Allí lo pone en marcha volteando las mesas de los cambistas y declarando que la casa de Dios es un lugar de oración y no una cueva de ladrones [Marcos 11:15-17].
Un hombre considerado un don nadie lo inició mostrando un amor radical y una compasión revolucionaria y diciendo la verdad al poder. Jesús puso el mundo al derecho. El imperio pensó que había eliminado a Jesús al lincharlo, pero todo lo que hizo fue plantar una semilla.
Esa semilla ha producido una gran cosecha de luchadores por la libertad como Harriet Tubman, Frederick Douglass, Fannie Lou Hamer, Ella Josephine Baker, Septima Clark y Martin Luther King Jr.… Cada uno de nosotros está llamado a ponerlo en marcha. No importa cuál sea tu linaje: Dios te llama a defender la verdad y la justicia.
1 Erica N. Williams, “Jesus Came to Set It Off,” in We Cry Justice: Reading the Bible with the Poor People’s Campaign, ed. Liz Theoharis (Minneapolis, MN: Broadleaf Books, 2021), 49–50.
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