Amar profundamente

   El camino de Jesús   

     

Amar profundamente 

  

martes, 21 de febrero de 2023 

  

   

  

El miembro de la facultad de CAC, Brian McLaren, describe cómo Jesús centra el amor como el camino que debemos seguir: 

  

De las muchas cosas radicales que dijo e hizo Jesús, su inquebrantable énfasis en el amor fue la más radical de todas. El amor fue el mandamiento más grande… su directriz principal —el amor a Dios, a sí mismo, al prójimo, al extraño, al extranjero, al forastero, al marginado, e incluso al enemigo, como él mismo modeló. El nuevo mandamiento del amor [Juan 13:34] significaba que ni las creencias, ni las palabras, ni los tabúes, ni los sistemas, ni las estructuras, ni las etiquetas que los consagraban, importaban más. El amor descentró todo; el amor relativizaba todo; el amor tenía prioridad —sobre todo. 1 

  

El teólogo Norman Wirzba encuentra inspiración en la historia de la conversión de Óscar Romero a un amor más profundo: 

  

Lo que el amor requiere de nosotros y cómo nuestros corazones necesitan ser transformados se ilustran conmovedoramente en la vida de Oscar Romero [1917–1980], ex arzobispo de San Salvador. Romero se dio cuenta de la naturaleza personalmente transformadora del amor de una manera profunda pero costosa... En su papel como sacerdote y luego como obispo, asumió que los caminos de Dios estaban bastante alineados con las prioridades del magisterio romano [católico] y el gobierno salvadoreño. Para él, en este momento, Jesús no era una figura revolucionaria. Romero vio en Jesús a alguien que podía usarse para defender el statu quo de su país…. 

  

Fue abriéndose al amor de Dios expresado por la gente común como Romero encontró el coraje para cambiar y alinearse con el amor. Decidió vivir en solidaridad con los pobres y aprender de ellos los caminos del amor y los caminos de Dios. Los pobres, más que los profesores, serían ahora sus maestros…. 

  

En el sermón que predicó [minutos antes de su asesinato], Romero había dicho que el evangelio de Cristo enseña que: 

  

No hay que amarse tanto a sí mismo para evitar involucrarse en los riesgos de la vida que la historia nos exige, y que quien trate de esquivar el peligro pierda la vida, mientras que quien por amor a Cristo se entregue al servicio de los demás vivirá, como el grano de trigo que muere, pero sólo en apariencia. Si no moría, se quedaría solo. La cosecha se produce sólo porque muere el grano de trigo, dejándose destruir y sacrificar en la tierra. Solo deshaciéndose produce la cosecha [ver Juan 12:24]. 2 

  

Como Romero llegó a ver, el amor no permite a las personas huir o escudarse del dolor o de las tribulaciones de esta vida. Los amantes genuinos se adentran profundamente en los dramas de vida o muerte de este mundo, como una planta que hunde sus raíces profundamente en la tierra fértil, y allí se entregan por completo al florecimiento de la vida. Negarse al amor es negarse a participar profundamente en la vida... 

  

El amor capacita a las personas para sanar la injusticia y acoger generosamente al mundo. 3 

 

 

1 Brian D. McLaren, The Great Spiritual Migration: How the World’s Largest Religion Is Seeking a Better Way to Be Christian (New York: Convergent Books, 2016), 42. 

2 Óscar Romero, homily, March 24, 1980, in Voice of the Voiceless: The Four Pastoral Letters and Other Statements, by Óscar Romero, trans. Michael J. Walsh, anniversary ed. (Maryknoll, NY: Orbis Books, 1985, 2020), 209–210. 

3 Norman Wirzba, Way of Love: Recovering the Heart of Christianity (New York: HarperOne, 2016), 4–5, 6, 7.