El verdadero centro

Crédito de la imagen: El camino de una semana a la siguiente—Izzy Spitz, momentary peace (detalle), pastel al óleo digital. Taylor Wilson, Transfiguration (detalle), cianotipo. Taylor Wilson, Madonna and Messiah (detalle), cianotipo. Usado con permiso. Haga click aquí para ampliar la imagen.  

  

La transformación ocurre en los márgenes (el borde del interior) y así, como este pájaro, somos liberados. 

 

  Al borde del interior  

 

El verdadero centro 

Domingo, 10 de septiembre de 2023 

Comenzamos las meditaciones de esta semana con una enseñanza fundamental de Richard Rohr sobre lo que significa estar “al borde del interior”: 

  

Los profetas bíblicos, por definición, eran videntes y buscadores del Misterio Eterno, que siempre parece peligrosamente nuevo y herético a los ojos de los ancianos y a cualquier preocupación por el estatus y la seguridad actual. Los profetas hebreos vivieron al borde del interior del judaísmo. Posteriormente, Juan el Bautista hace lo mismo con el judaísmo del templo, y luego Pablo discrepa considerablemente con Pedro y el nuevo establecimiento cristiano en Jerusalén (Gálatas 2:1-14). Francisco y Clara continuaron este patrón clásico en su propia ciudad natal, Asís, mientras se trasladaron desde la parte alta de Asís entre los importantes hacia la parte baja de la ciudad y los insignificantes. Allí no tenían nada que probar o defender. Eran las mejores oportunidades para tener una experiencia nueva y honesta y para encontrar su Verdadero Centro. [1] 

  

El punto de partida para el profeta bíblico es una asombrosa experiencia positiva de teofanía (como vemos en Isaías 6, por ejemplo) que llena su corazón, no de cinismo, no de sarcasmo, no de negatividad, no de oposición, sino de éxtasis que tiene que ser compartido. Esa experiencia de lo absoluto es tan absolutizante que tiene el efecto de relativizar todo lo demás. Incluso relativiza las instituciones religiosas, que reciben las críticas más constantes y continuas de los profetas. 

  

Vemos esto casi perfectamente replicado en Jesús. Jesús critica constantemente la religión y es combatido por la religión. Los profetas surgen de la experiencia religiosa y, sin embargo, la religión misma lucha contra ellos. A menudo, como Jesús, son asesinados por el establishment religioso. ¿Por qué es eso cierto? [2] 

  

Las personas que se esconden dentro de sistemas de pertenencia se sienten muy amenazadas por aquellos que no están dentro de ese grupo. Están amenazados por cualquiera que encuentre su ciudadanía en lugares que no pueden controlar. Los cristianos llaman a este lugar "el Reino de Dios". Cuando uno ha encontrado su tesoro en otra parte y está completamente arraigado en la pasión y el patetismo de un Dios trascendente, es indestructible e incontrolable por los sistemas mundanos.  

 

Si observamos a algunos que han desempeñado el papel profético en los tiempos modernos, como Martin Luther King Jr., Dietrich Bonhoeffer, Dorothy Day, el Papa Juan XXIII, Simone Weil y Óscar Romero, notaremos que todos ocuparon exactamente esta posición. Solían ser, cada uno a su manera, clérigos, intelectuales o creyentes ortodoxos, conservadores, tradicionales; pero esa experiencia interior y esa pertenencia verdaderamente auténticas les permitieron criticar por completo los sistemas exactos de los que formaban parte. Podríamos decir que sus acciones iluminadas aclaran lo que realmente significan nuestros meros sistemas de creencias. Estos profetas criticaron el cristianismo por los mismos valores que aprendieron del cristianismo. [3] 

    

  

  

Historia de nuestra comunidad: 

Desde 2020, no he ido físicamente a la iglesia. Pero durante ese tiempo caminé más de 2000 millas en el campo local. Muchos de esos kilómetros los recorrimos caminando temprano en la mañana. Fueron momentos benditos de serenidad, paz y belleza de la naturaleza. Ahora tengo el valor suficiente para decir que la catedral del aire libre siempre ha sido mi hogar espiritual. Mi experiencia diaria de pasar tiempo en la naturaleza, junto con la lectura de las Meditaciones Diarias, me han vuelto a conectar con lo que intuitivamente sabía y sentía sobre la creación. —María C. 

 

 

1 Adaptación de Richard Rohr, Eager to Love: The Alternative Way of Francis of Assisi (Cincinnati, OH: Franciscan Media, 2014), xxi–xxii. 

2 Adaptación de Richard Rohr and Joan Chittister, Prophets Then, Prophets Now (Albuquerque, NM: Center for Action and Contemplation, 2006). Available as MP3 download. 

3 Adaptación de Richard Rohr, “On the Edge of the Inside: The Prophetic Position,” Radical Grace 25, no. 4 (Fall 2012): 26.