La compasión de Dios y los profetas

Compasión  

 

La compasión de Dios y los profetas 

   martes, 19 de septiembre de 2023 

  

  

 La hermana de San José Catherine Nerney escribe sobre el amor maternal y la compasión de Dios por el mundo: [4] 

  

En Éxodo 34:6, Dios proclama que Dios es compasivo y misericordioso, lento a la ira y lleno de misericordia. Es necesario reflexionar sobre estos atributos de Dios. 

  

Según la propia revelación de Dios, “el ser mismo de Dios está determinado por rechem, que es misericordia, bondad y compasión”. [5] Las traducciones del hebreo conectan más cuidadosamente rechem con el femenino para útero. La manera en que Dios se derrama en el mundo es el amor del útero... 

  

El útero proporciona un lugar seguro y estable para que crezca la vida. Deja que este espacio, que Dios proporciona para todos, se convierta en ti en un lugar sagrado, una apertura expansiva en tu propio corazón, donde Dios y tú podemos habitar —tú en Dios y Dios en ti. Así como un niño vive dentro de su madre, y la madre entrega su sangre vital por su hijo, así el Dios de la vida, la Compasión misma, da vida a nuestro mundo. 

  

Los profetas hebreos nos recuerdan la compasión ilimitada de Dios: 

  

Algunas de las imágenes más conmovedoras del amor y la fidelidad incansables de Dios están capturadas en las palabras de los profetas. En Oseas 11, el profeta hace que Dios le hable al pueblo infiel de Dios, que insiste en darle la espalda. “¿Cómo puedo abandonarte, oh Efraín? ¿Cómo puedo entregarte, oh Israel? … Mi corazón retrocede dentro de mí, mi compasión se vuelve cálida y tierna” [Oseas 11:8]. En lugar de que la gente sea dejada de lado por sus malos caminos, la subversión tiene lugar en el propio corazón de Dios. La compasión de Dios se enciende y Dios decide no ejecutar su ardiente ira. La misericordia vence a la justicia en Dios. La misericordia no triunfa sobre la justicia; lo trasciende. La misericordia es el misterio profundo de quién es Dios. “Porque yo soy Dios y no mortal, el Santo en medio de vosotros y no vendré con ira” (Oseas 11:9). La característica fundamental de Dios, que eleva lo divino por encima de todos los humanos, es la misericordia ilimitada de Dios, el amor de Dios como el del útero. Con gratitud y asombro por un Dios así, el salmista ora: “Porque tú, oh Dios, eres bueno y perdonador, y abundas en amor misericordioso para con todos los que te invocan” (Salmo 86:5) y nuevamente en Salmo 103:1— “Como un padre se compadece de sus hijos, así se compadece el Señor de todos los que le temen”. Y: “El Señor es compasivo y clemente, lento para la ira y grande en amor misericordioso” (Salmo 103:8; 145:8) ….  

 

El cuidado incesante de Dios por los pobres y los que sufren es la expresión visible de nuestro Dios compasivo, que movió a los profetas de la postura de oración de los salmos a la acción valiente en nombre de los hijos de Dios necesitados (Amós, Oseas, Ezequiel, Jeremías, Baruc, y Zacarías, por nombrar sólo algunos). El hecho de que la vida misma de Dios imprima en nosotros ese mismo ritmo dinámico que va de la oración a la acción, de la contemplación a la vida de compasión, revela al Dios a cuya imagen estamos hechos. 

 

 

4 Catherine T. Nerney, The Compassion Connection: Recovering Our Original Oneness (Maryknoll, NY: Orbis Books, 2018), 8, 9, 9–10, 11. 

5 Geiko Müller-Fahrenholz, “Turn to the God of Mercy: New Perspectives on Reconciliation and Forgiveness,” The Ecumenical Review 50, no. 2 (April 1998): 197.