El dolor precede a la gratitud
Plenitud y Sanación
El dolor precede a la gratitud
viernes, 6 de octubre de 2023
Barbara Holmes, profesora de CAC, comparte cómo la curación comunitaria comienza después de que hacemos espacio para el duelo comunitario:
Soy jardinera, amante de la tierra oscura y de los misterios arraigados. El hecho de que flores, hierbas y vegetales eventualmente broten de semillas humedecidas es siempre una maravilla. También es una alegre sorpresa cuando las personas que han sido dañadas en extremo encuentran paz y curación incluso mientras el trauma continúa. Mis observaciones anecdóticas de mi propia comunidad me han convencido de que las raíces de la curación están profundamente sembradas por el mismo Espíritu que voló sobre la creación durante el “hágase” transformador del mundo. Los chamanes y trabajadores de raíces, las tías y los curanderos desaparecidos hace mucho tiempo, nos enseñaron que todo lo que necesitábamos para curarnos estaba a nuestro alcance. Incluso las lágrimas saladas podrían curar las heridas abiertas si pudiéramos soportar el dolor.
¿Cómo es la curación para las comunidades abrumadas por un trauma continuo? ¿Cómo sobreviven las comunidades? Aquellos de nosotros que crecimos en comunidades asediadas podemos decir que hay muchos mecanismos para afrontar la situación. Como uno de los primeros pasos hacia la curación y la supervivencia, tomemos un gran trago de realidad. Tenemos que admitir que fuimos violentados antes de podernos curar. No sanamos hasta que lamentemos los eventos que nos han herido, liberemos las toxinas espirituales que quedaron y nos abramos a algo nuevo. El duelo comunitario ofrece algo que no podemos conseguir cuando lo hacemos solos. [8]
La autora Marcie Alvis Walker es testigo de cómo hacer espacio para el lamento puede dar origen a auténtica gratitud y alabanza:
En el pasado, los servicios religiosos comenzaban lamentando la pérdida. Hoy en día la mayoría de las iglesias comienzan con alabanza y adoración. No estoy diciendo que uno sea mejor que el otro, pero si tuviera la opción, creo que un personaje bíblico como Job, que fue abandonado, sin hogar, arruinado y cubierto de llagas, suciedad y juicio, preferiría asistir al servicio religioso en la antigua escuela de mi juventud, mientras que los creyentes de hoy, bañados por la luz de las velas y la adoración, preferirían mucho más un servicio de adoración que comience y termine con un ritmo alegre de alabanza y gratitud.
Si se le diera la opción... Creo que un Jesús crucificado y ejecutado en la cruz optaría por lamentarse por la oscuridad y la tumba antes de la resurrección y la celebración.
La iglesia de mi juventud también festejó. También cantamos esas alabanzas. Nosotros también estábamos agradecidos. Pero esos elogios y ese agradecimiento estaban cargados de una pesada historia abrumada de mucho dolor e injusticia. Antes de las canciones de alabanza y agradecimiento, o de fiesta o compañerismo, teníamos primero que recordarnos todas las razones por las que estábamos tan agradecidos. Y teníamos que darnos un tiempo para llorar por todo lo que nos habían quitado y lo que todavía nos estaban quitando. [9]
8 Adaptación de Barbara Holmes and Donny Bryant, “Healing,” The Cosmic We, season 4, episode 5 (Albuquerque, NM: Center for Action and Contemplation, 2023), podcast, MP3 audio.
9 Marcie Alvis Walker, Everybody Come Alive: A Memoir in Essays (New York: Convergent, 2023), 245–246.
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