Red de pertenencia
Creación y conexión
Red de pertenencia
miércoles, 22 de noviembre de 2023
La escritora y oradora Diana Butler Bass describe cómo la gran cadena del ser ha evolucionado hasta convertirse en una gran red de pertenencia: [9]
En los mundos antiguo y medieval, la gente creía que el universo estaba estructurado como una "gran cadena de seres". El “abanico” de la realidad comenzó con Dios y descendió en cascada a través de toda la creación, de arriba a abajo: ángeles, humanidad, animales, plantas y minerales. Este “abanico” formaba una pirámide, con los seres más importantes en la cima…. Se creía que esta estructura piramidal, la gran cadena del ser, era el patrón sagrado del universo, en el que la autoridad, el poder y el conocimiento fluían hacia abajo. Todos y todo tenía un lugar. Sin embargo, de una manera profundamente espiritual, todo también estaba conectado con Dios, ya que Dios era la cabeza de todo. Permanecer en el lugar de uno aseguraba la protección terrenal y la salvación eterna. Por lo tanto, la genealogía era importante —ubicaba a cada persona en esta superestructura espiritual, asegurando a cada uno un lugar en el orden divino de Dios, en esta vida y más allá.
Pero hay otra manera de ver un patrón espiritual en el universo. A través de la búsqueda de nuestros antepasados, descubrimos que las ramas de nuestros árboles genealógicos están entrelazadas. Cuando nos abrimos paso a través del espeso dosel del pasado, descubrimos que el linaje es cualquier cosa menos una línea. Se parece mucho más a una red.
La gran cadena del ser ha sido reemplazada por una “red de vida” o “red de pertenencia”. … Nuestra concepción de la realidad ha pasado de cadenas de autoridad de arriba hacia abajo respaldadas por experiencia técnica y organización mecánica hacia sistemas vivos de interrelación e interdependencia entrelazados en una red de vida [10] … [o] la gran red de pertenencia.
Bass sugiere que la relación original de Dios con la creación es de intimidad amorosa:
En todas las principales religiones del mundo hay un subtexto de esta alternativa: la idea de que la creación no está limitada por un orden jerárquico divino, sino que en cambio es, un círculo, una danza o un tapiz, donde Dios, la humanidad y la naturaleza participan juntos en comunidad. De hecho, las antiguas historias bíblicas de la creación relatan una historia de intimidad entre Dios y el mundo, una intimidad que se rompe pero que, no obstante, es la relación principal entre Dios y la creación desde el principio. La religión, con su ciclo de rituales basados en los sábados, los meses y las estaciones, tenía como objetivo reconectar a Dios con la humanidad y la naturaleza.
El monoteísmo antiguo tenía más en común con lo que hoy llamamos religión tribal —que es descentralizada, local, relacional y orientada a la naturaleza — que cualquier institución religiosa moderna. En la Biblia, Dios no está mediado por estructuras; más bien, las estructuras proporcionaron formas para que las personas participaran en las realidades divinas que infundían el mundo que los rodeaba...
El cambio desde Dios en el cenit de la gran cadena del ser hacia Dios con nosotros en una gran red de pertenencia es el corazón de la revolución espiritual de hoy... La gran red es el mundo tejido del planeta, las personas y Dios. quien habita en él.
9 Diana Butler Bass, Grounded: Finding God in the World; A Spiritual Revolution (New York: HarperOne, 2015), 152–154, 155.
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