Contemplación, Amor y Acción
Comprometerse con un Mundo en Llamas
Contemplación, Amor y Acción
lunes, 8 de enero de 2024
El padre Richard explica la importancia de comprometerse con las necesidades del mundo como una forma de mantener juntas la acción y la contemplación:
Me inspira la palabra "comprometido" de mis amigos budistas que hablan sobre el budismo comprometido. De lo que Jesús habla no es de atender o pertenecer sino de hacer. Se centra en la forma en que hacemos la vida y hacemos la vida con y para el prójimo. Si ir al servicio el domingo por la mañana nos impide realizar trabajo voluntario el lunes, trabajo de servicio el jueves y trabajo gratuito el viernes, no creo que sea lo que Jesús tenía en mente. El alma se refina en el compromiso, en la relación, en el hacer, en la conexión. [2]
Cuando nombramos el Centro para la Acción y la Contemplación, esperaba que nuestro nombre, bastante largo, nos mantuviera honestos y nos obligara a alcanzar el equilibrio y la integración continua. Sin embargo, a lo largo de los años, he sido testigo de cómo muchos de nosotros nos apegamos a la contemplación o a la acción por razones equivocadas. Los introvertidos pueden utilizar la contemplación para afirmar el tiempo de tranquilidad; quienes tienen el lujo de disponer de tiempo libre a veces lo utilizan para “mirarse el ombligo”. Por otro lado, algunos activistas ven nuestro llamado a la acción como una afirmación de su agenda particular y no mucho más. Tampoco lo es el delicado arte y el equilibrio que esperamos afirmar.
Por contemplación nos referimos a la búsqueda deliberada de Dios a través de la voluntad de desapegarnos del yo pasajero, de la tiranía de las emociones, de la adicción a la propia imagen y de las falsas promesas del mundo. Acción, tal como usamos la palabra, significa un compromiso decisivo con la implicación y el compromiso en el orden social. Los problemas no se resolverán mediante la mera reflexión, discusión o incluso oración; ni se resolverán únicamente mediante protestas, boicots o votaciones. Más bien, Dios trabaja junto con todos los que aman (ver Romanos 8:28).
Aunque "Amor" no está en el nombre de nuestro Centro, espero que sea la fuerza impulsora detrás de todo lo que hacemos, tal como lo fue para Jesús, quien conoció el amor de Dios íntima y plenamente, y para la iglesia primitiva que proclamó que "Dios es amor".” (1 Juan 4:8). En medio de esta época de cambios y perturbaciones planetarios, el CAC visualiza un movimiento de personas transformadas que trabajan juntas por un mundo transformado.
La única salida a cualquier dualismo, incluido el que existe entre acción y contemplación, es una especie de perdón universal de la realidad por ser lo que es. Esto se convierte en el pegamento de la gracia que sana todas las separaciones que la ley, la religión o la lógica nunca podrán restaurar final o completamente.
Todos estamos juntos en este viaje y todos necesitamos liberación (que podría ser una palabra mejor que salvación). La intención de Dios nunca es avergonzar al individuo (lo que en realidad le quita poder), sino solidaridad y responsabilidad universal por el todo (lo que crea personas sanas). Se trata de un acto de solidaridad radical que pocos cristianos parecen disfrutar pero que el CAC se compromete a fomentar. [3]
2 Adaptación de Richard Rohr, “What Is Engaged Contemplation?” Essentials of Engaged Contemplation, Center for Action and Contemplation, 2024. Presentation for the Living School.
3 Adaptación de Richard Rohr, “Not the Center for Activism & Introspection,” Radical Grace 4, no. 6 (December 1991–January 1992).
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