Historia de la revolución

Mucho depende de las historias que contemos. ¿Qué historias elegiremos transmitir? 

 

 Siete historias primera parte 

 

Historia de la revolución 

   miércoles, 31 de enero de 2024 

  

Las dos primeras historias, dominación y revolución, son una especie de yin y yang. Donde existe uno, inevitablemente seguirá el otro. —Brian McLaren 

  

Gareth Higgins creció en Irlanda del Norte, un lugar atormentado por ciclos de violencia y venganza. Su experiencia formó un compromiso de vivir una historia mejor: [10] 

  

A lo largo de mi infancia, casi 4.000 personas murieron y más de 40.000 resultaron heridas físicamente directamente. Innumerables cientos de miles quedaron traumatizados o heridos de alguna otra manera por un conflicto arraigado en la historia de la dominación, pero enfrentado por la historia de la revolución. No estoy seguro de que me guste la palabra “revolución” porque también se ha aplicado a movimientos por el bien común. Si lo tomamos literalmente, significa un movimiento que termina donde comenzó. Podría llamarse mejor la historia de la venganza. 

  

Los movimientos que derrocan regímenes represivos no siempre los han reemplazado con algo mejor. De hecho, a menos que se establezca una conciencia restauradora, las revoluciones corren el riesgo de simplemente cambiar la situación, reemplazando un conjunto de relaciones rotas con más dominación, tal vez una forma de dominación un poco menos opresiva, pero dominación al fin y al cabo. 

  

En lugar de reemplazar la dominación por más dominación, debemos imaginar sociedades e instituciones en las que todos sean bienvenidos a la mesa. La única regla para unirse sería aceptar no hacerle daño a nadie. Para que eso suceda, es necesario agrandar la mesa, no voltearla, con la mayor variedad posible de personas involucradas en hacerla y ponerla. No es mi mesa ni la de ellos. En el espíritu de la Séptima Historia de liberación y reconciliación, es la mesa del Amor…. 

  

En los últimos años, muchos de nosotros nos hemos sentido más preocupados que nunca por la política electa. Se siente como si hubiéramos vivido tiempos revolucionarios, pero en realidad tiempos de venganza, tiempos en los que nos enfrentamos unos a otros y en los que creemos que la única manera de tener paz y seguridad en el mundo es derrotar totalmente a nuestros oponentes políticos. Pero ya sea que su equipo o el mío estuvieran a cargo o no, ya sea que ocupen posiciones de poder en la sociedad, hay mucho que los políticos electos pueden hacer. 

  

Higgins comparte su esperanza para el futuro:  

 

Si quieres un mundo mejor, cuenta una historia mejor, incluso sobre la posibilidad de encarnar la justicia sin venganza. Si crees que eso suena ingenuo, te escucho. Pero vengo de una sociedad en la que hemos promulgado un cambio estructural generacional significativo. Hemos reducido radicalmente el uso de la violencia y hemos dado algunos pasos tentativos para cooperar entre nosotros en lugar de simplemente invertir la situación para que las personas que solían ser oprimidas sean ahora las que oprimen. La razón por la que [justicia sin venganza] no me parece ingenua es porque la he visto funcionar. 

 

 

 

10 Adaptación de Brian McLaren and Gareth Higgins, “Revolution Stories,” Learning How to See, season 5, ep. 3 (Albuquerque, NM: Center for Action and Contemplation, 2023), podcast. Available as MP3 audio and pdf transcript. For further resources, see The Seventh Story and The Porch Community.