Historia de la victimización

Las historias están superpuestas como los anillos de un árbol. 

 

 

 Siete historias segunda parte 

 

Historia de la victimización 

   lunes, 5 de febrero de 2024 

La maestra budista angel Kyodo williams describe cómo aferrarse a historias dañinas aumenta nuestro sufrimiento: 

  

Las películas que reproducimos en nuestra cabeza —de vidas pasadas— nos hacen reciclar historias que ya no nos sirven, si es que alguna vez lo hicieron. 

  

Relatamos estas historias una y otra vez como hámsteres en una rueda; no llegamos a ninguna parte en el desarrollo de nuestra vida interior y, como resultado, sufrimos como adultos las heridas de nuestra infancia. 

  

Poco a poco, estas historias tóxicas desplazan el potencial de alegría y tranquilidad que es patrimonio de todo ser humano…. Si simplemente nos entregamos a esta narrativa, a la trama de —no amados, no vistos, no apreciados, no deseados, desatendidos, no lo suficientemente buenos, no lo suficientemente inteligentes, no lo suficientemente atractivos, no poderosos, no lo suficientemente ricos, no de la raza o el género correcto, no de la posición o la clase adecuada— entonces abdicamos de lo único que puede reenfocar nuestra relación con nuestra experiencia vivida: la responsabilidad. 

  

A menudo digo: "No es tu culpa, pero es tu responsabilidad". Es muy cierto que hay muchas condiciones en la vida que confieren una experiencia poco deseable. Pero también es cierto que al final de tus días en este planeta, tu vida la habrás vivido sólo tú. La forma en que experimentas cualquier condición que te depare la vida se correlaciona directamente con la cantidad de responsabilidad que eliges asumir. Ninguno de nosotros puede controlar todas (si es que hay alguna) las condiciones, pero podemos elegir cómo experimentar las condiciones en las que nos encontramos. 

  

Si no comenzamos a desacreditar el profundo mito interno que muchos de nosotros llevamos de que no merecemos mayor alegría, amor o tranquilidad en nuestras vidas porque somos _______ (llene el espacio en blanco con su elección de Desventajas o Desfavorables), entonces Nos condenamos al papel de víctimas en nuestras propias películas. [3] 

  

Brian McLaren es testigo de cómo la Séptima Historia puede liberarnos de otras historias injustas, incluida la historia de la victimización:  

 

Las historias que hemos analizado —las historias de dominación, revolución, purificación, aislamiento— crean víctimas. Estas historias victimizan a las personas y, muy a menudo, sus vidas quedan devastadas, destruidas o acabadas por estas historias. Podríamos decir que, en la vida de millones de personas, la experiencia de ser víctima de estas otras historias se convierte en la mayor realidad de sus vidas. Esta realidad se convierte en la historia de la victimización. Parte del marco de la Séptima Historia es que se comunica con las personas que han sido víctimas de otras historias y dice: "Nos gustaría darte permiso para que esa historia sea el factor determinante de tu vida, sino más bien ayudarte par que te veas y comprendas de otra manera”. La dominación crea víctimas. La revolución crea víctimas. La purificación crea víctimas. Pero las víctimas tienen una alternativa en la forma de definir sus vidas. La Séptima Historia puede liberarnos nuestras vidas estén marcadas por la opresión, el abuso, la explotación, la marginación o la difamación. [4] 

 

 

3 angel Kyodo williams, foreword to Valerie Mason-John, Detox Your Heart: Meditations for Healing Emotional Trauma, rev. ed. (Somerville, MA: Wisdom Publications, 2017), ix, x. 

4 Adaptación de Brian McLaren y Gareth Higgins, “Victimization Stories,” Learning How to See, season 5, ep. 6 (Albuquerque, NM: Center for Action and Contemplation, 2023), podcast. Available as MP3 audio and pdf transcript. For further resources, see The Seventh Story and The Porch Community.