La ira de Jesús

La ira es la chispa que nos motiva a seguir adelante. El amor es el camino que canaliza nuestra motivación en una dirección impactante. 

 

Cuando la ira se encuentra con el amor 

 

La ira de Jesús 

 Domingo, 25 de febrero de 2024 

 

Al reflexionar sobre la purificación del templo por parte de Jesús en el Evangelio de Juan (2:13–22), el padre Richard explora las implicaciones de la ira y las acciones de Jesús: [1] 

  

Las acciones de Jesús en el templo son las que finalmente hacen que lo maten. Después de esto, los líderes religiosos se oponen totalmente a él. Siempre que la ley y el orden se basan en interpretaciones de la proclamación divina, lo que invariablemente sucede es que la iglesia y el estado, o la religión y el gobierno, comienzan a trabajar juntos y a operar como uno solo. Sigue siendo cierto en muchos países hasta el día de hoy. A los líderes gubernamentales les gusta tener la religión de su lado para poder sentir que todo lo que hacen está bendecido por Dios. 

  

Hace unos años estuve en una reunión en Washington, D.C. con diecinueve representantes de varias denominaciones. Escribimos una declaración que enumeraba seis temas diferentes en los que sentíamos que lo que Jesús enseña y lo que nuestro gobierno estaba haciendo son casi exactamente opuestos. Los temas giraban en torno al racismo, el nacionalismo, el clasismo que siempre favorece a los ricos y poderosos, la terrible falta de verdad en el gobierno y nuestra constante idealización del dinero, la guerra y el poder. En todos los temas, las enseñanzas de Jesús están en directa contradicción con la forma en que nuestro gobierno ha operado a menudo. 

  

Sin embargo, si soy honesto, en muchos sentidos siempre ha sido así; esto no es nada nuevo. Es lo que se desarrolla en esta lectura profética del evangelio (y también en Mateo 21:12-17). El templo se ha alineado totalmente con el rey Herodes, con la recaudación de impuestos y dinero y la venta del perdón. 

  

Siempre que la religión se mete en el negocio de “comprar y vender” a Dios, o de exigir sacrificios para ganarse el amor de Dios, tenemos un problema. Cuando Jesús dijo: “Saquen estas aves de aquí”, es una pista del origen de la ira de Jesús. La gente común tuvo que sacrificarse para estar bien con el sacerdocio y el templo. Sacrificaban bueyes y ovejas, pero a los más pobres se les permitía ofrecer palomas. María y José tuvieron que dar palomas cuando llevaron al niño Jesús al templo (Lucas 2:22-24). Jesús sabe que su religión no es cuidar de los pobres; de hecho, eso es robarles a los pobres y hacerles dar incluso lo poco que tienen para sentir que están bien con Dios. 

  

Jesús está enojado por esto y muchos usan este pasaje para justificar la violencia porque Jesús parece bastante violento aquí. Pero tenga en cuenta que es violento con las cosas, no con las personas. Está liberando a los animales y tratando de liberar a los pobres de su opresión. Por supuesto, los líderes religiosos quieren proteger el edificio, el templo, pero Jesús está redefiniendo el templo. Identifica su cuerpo como el templo (Juan 2:21). El nuevo templo es la persona humana; somos el cuerpo de Cristo.  

 

Vemos a Jesús haciendo esta gran revolución, transformando la religión de una preocupación por el sacrificio para ganarse el amor de Dios a una confianza a través de la cual conocemos el amor de Dios. ¿Y dónde surge esa confianza? En el corazón humano. 

 

 

1 Adaptación de Richard Rohr, “Jesus’ Assault on the System,” homily, March 3, 2018. Available as MP3 audio download.