La era del aliento

Aprendemos de la curiosidad y exploración del coyote. También aprendemos curiosidad por nuestra propia percepción y proyección sobre otro ser: ¿Qué es lo primero que pensamos cuando vemos un coyote? 

 

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La era del aliento 

miércoles, 13 de marzo de 2024 

 

El autor jesuita Patrick Saint-Jean escribe sobre la realidad del racismo que viola el deseo de Dios: [12] 

  

En la espiritualidad ignaciana, el aliento simboliza tanto el Espíritu de Dios como el don continuo de la vida. La respiración encarna nuestra capacidad de conectar cuerpo y espíritu. Cuando el aliento sale del cuerpo, también lo hace el espíritu. En ese sentido, la respiración es a la vez universal y absolutamente única para el individuo…. 

  

La respiración da testimonio de la Presencia Divina dentro de cada ser humano. Esto significa que cuando alguien le roba el aliento a otro ser humano, le está negando la dignidad más esencial. Además, están usurpando el lugar de Dios. Están reclamando un privilegio que no les corresponde reclamar. Negar el aliento corta las conexiones vivas que están destinadas a unirnos con Dios y unos con otros…. 

  

Cada respiración es un recordatorio de la presencia de Dios; cada respiración afirma el valor dado por Dios al espíritu de cada persona. En otras palabras, la lucha por respirar es una lucha sagrada. Es una expresión del Santo Aliento que busca encontrar la libertad en nuestro mundo. 

  

Durante el verano de 2020, cuando me acerqué más profundamente a la tradición de fe que tanto amo, aprendí a respirar como una persona que busca a Cristo. Me di cuenta de que la continua negativa del racismo a reconocer a los negros como seres humanos expresaba no sólo una falta de respeto hacia la comunidad negra sino también una falta de respeto hacia Dios y la creación... Al mismo tiempo, comencé a sentir que, a pesar de la fealdad del racismo que ha estropeado la Era del Aliento, Dios continúa respirando a través de todas las cosas. Creo que fue el Aliento Divino el que avivó el fuego de la protesta racial, llamándonos en todo el mundo a hablar por la justicia. 

  

Saint-Jean cree que la pandemia y la justicia racial de 2020 nos obligan a prestar atención a quién puede respirar y quién no. 

  

Hasta la pandemia de COVID-19, respirar era algo que la mayoría de los blancos daban por sentado. Es posible que nunca se hayan dado cuenta de la dificultad para respirar que muchos de nosotros en la comunidad negra experimentamos a diario. Durante siglos, las personas de color han tenido que mendigar constantemente oxígeno, aunque este es un regalo que Dios concede gratuitamente a todos. Pero ahora, en ese verano sin aliento de 2020, los blancos también fueron llamados a enfrentarse cara a cara con el significado más profundo de la respiración….  

 

Cualquiera que sea el color de nuestra piel, todos hemos experimentado las consecuencias de vivir en un mundo que históricamente ha elegido ignorar a algunos de sus hijos. Durante siglos, las personas de color han estado sangrando de manera invisible en el suelo de la opresión sistémica, jadeando, muriendo por la sed de la represión y pasando hambre por la falta de reconocimiento y dignidad. Han sido los “más pequeños de estos” de quienes habló Jesús (Mateo 25:40), los que nos sorprenden al revelar la presencia de Cristo sufriente entre nosotros. Nos desafían a todos a ser conscientes de su dignidad. Exigen que enfrentemos en qué nos hemos convertido. 

 

 

12 Patrick Saint-Jean, The Crucible of Racism: Ignatian Spirituality and the Power of Hope (Maryknoll NY: Orbis Books, 2022), 20, 21–22, 23, 26.