Las piedras gritan

“Relaciono la tradición con la costumbre, una de mis costumbres me lleva a mis paseos por la naturaleza, donde veo el mismo paisaje, el mismo follaje, los mismos animales. Sin embargo, ninguno de ellos es igual, tienen su propia desarrollo”. —Benjamín Yazza, fotógrafo 

 

 

El Alma de la Naturaleza 

 

Las piedras gritan 

martes, 5 de marzo de 2024 

  

   

Marya Grathwohl, hermana franciscana, describe una experiencia con un viejo amigo conduciendo por las montañas Bighorn de Wyoming: 

  

Dorie, que se había distanciado de la religión organizada, acuñó sin embargo la frase “rosario de roca” para expresar la secuencia de misterios de la vida encerrados en las capas de roca: reptiles, bosques, anfibios, peces, cuerpos de células cooperantes, fotosíntesis. 

  

Mientras la montaña revela el esplendor de la evolución de la vida, me pregunto: “¿Quiénes somos los seres humanos? Dentro de esta variedad de formas de vida, ¿cuál es nuestro papel, nuestro regalo a la Tierra? Estas inmensas preguntas requieren un universo o una religión…. 

  

Luego, cerca de la cima, rodeamos abruptamente un acantilado. Otro signo: PRECÁMBRICO HACE 2,9 MIL MILLONES DE AÑOS. GRANITO. Y mi alma se estremece de asombro…. 

  

Encontramos un lugar despejado. Corro de regreso al acantilado y cerca del letrero recojo algo pequeño. Una piedra, pesada para su tamaño, brilla con cuarzo. Lo sostengo cerca de mis labios. 

  

"Tú", le susurro, "fuiste testigo del genio de la vida al crear la fotosíntesis". 

  

Me quedo en silencio, escuchando. El tiempo se detiene. 

  

En mis manos hay una escritura, una piedra que clama. Recuerdo que hace apenas dos mil años Jesús dijo: “Si el pueblo calla, las piedras gritarán” [Lucas 19:40]. 

  

La Tierra, un planeta rocoso, grita. La Tierra clama contra la extinción masiva global de especies, la destrucción del cambio climático causado por el hombre y la destreza de la humanidad militarizada e industrializada para envenenar y destruir los sistemas de soporte de la Tierra: suelo, aire y agua. La Tierra clama contra el sufrimiento que los humanos nos causamos unos a otros. 

  

Aquí está mi pregunta a la montaña. ¿Cómo nos convertimos en participantes del espectáculo de la vida, de esta historia continua de la comunión de especies, sujetos por derecho propio? [4] 

  

Grathwohl describe la belleza conmovedora de la naturaleza como la Presencia Divina: 

  

Después de casi cincuenta años de ser Hermana Franciscana, aprendí que la belleza para los teólogos y filósofos franciscanos es el conocimiento último y más íntimo de Dios, otro nombre para Dios, el nombre de Dios. San Buenaventura y el beato Juan Duns Escoto enseñan que la belleza y la diversidad de la creación nos nutren a través del sufrimiento y la pérdida. Cuando nos hemos quedado sin propósito, cuando los recuerdos de la guerra nos enferman, cuando la Tierra es atacada con un salvajismo incomparable en busca de carbón, gas, petróleo, madera y ganancias, cuando aumenta la pobreza rampante y la riqueza extrema para muy pocos, cuando los amigos nos traicionan y todos los que amamos viven lejos... entonces, aun así, la belleza perdura y nos ayuda a salir adelante. Como Dios…. [5]  

 

Siento ahora que el alma se conoce a sí misma y a su vida dentro del gran Misterio compasivo que nos esforzamos por llamar. El alma se agita, se eleva, se expande y al interior del silencio y la belleza innombrables de Dios, un Dios agua viva y maternal, una lluvia más allá de lo católico, más allá de cualquier religión o credo específico, una lluvia que nos calma en el sufrimiento y desafía la complacencia. El alma florece en esta lluvia de mundos, de estrellas, del cosmos. [6] 

 

 

4 Marya Grathwohl, This Wheel of Rocks: An Unexpected Spiritual Journey (New York: Riverhead Books, 2023), 1–2, 2–3. 

5 Grathwohl, This Wheel of Rocks, 14. 

6 Grathwohl, This Wheel of Rocks, 24.