El evangelio del jazz

¿Qué nos atrae cuando contemplamos una imagen? Aquí vemos movimiento, fluidez y arte en la madera natural 

 

Arte y Contemplación 

 

El evangelio del jazz 

martes, 16 de abril de 2024 

  

El jazz nos ayuda a ser sensibles a toda la gama de la existencia. Lejos de ofrecernos gafas color de rosa… habla de manera realista de tristeza y dolor…. El jazz nos estimula a sentir profunda y sinceramente…. El jazz truena con un poderoso "sí". 

—Alvin L. Kershaw, “Religión y jazz” 

  

La profesora de CAC Barbara A. Holmes escribe sobre el espíritu de posibilidad que está presente en quienes crean y escuchan jazz: 

  

Cuando Miles Davis explota la cacofonía que apenas puede contener la palabra canción, nos acercamos más a lo inimaginable, al potencial del futuro y a la fuente de nuestro ser. Sin embargo, los músicos de jazz le dirán que la improvisación es algo arriesgado. También te dirán, como lo hizo [John] Coltrane, que a veces reciben su inspiración de fuentes divinas. Cuando escuchas a Coltrane, escuchas más allá de las notas. Se oye cómo el antiguo barrio y la gente que dejamos atrás emergen detrás de medias notas. El sonido de la trompeta destruye la ilusión de que nuestra movilidad ascendente traerá paz. 

  

Pero si bien el jazz nos desafía y estimula, también nos lleva a la iglesia... [El historiador] Martin E. Marty [observó] que la clave para comprender los vínculos entre la adoración y el jazz está subsumida en la palabra asombro. Esta es una emoción accesible a todos. Dice que "el jazz puede estallar en alegría". [5] La alegría infundida con riffs de asombro tiende a ser indescriptible... 

  

El arte también abre caminos hacia nuestras islas interiores de espiritualidad. Cuando decidimos vivir sólo en nuestra cabeza, nos aislamos del Dios que está más cerca que nuestro próximo aliento. Someter todo a un análisis racional reduce el asombro a cenizas. La restauración del asombro es el comienzo del viaje interior hacia un Dios que, según afirma la gente de fe, siempre está esperando en el corazón del buscador. Para algunos, el llamado a la adoración surge cuando la alegría brota de los riffs de jazz. [6] 

  

El pianista y ministro de jazz William Carter describe cómo el jazz nos ayuda a orar: 

  

Tengo un alto aprecio de la música instrumental como un don espiritual potencial tanto para el oyente como para el músico... Un cuarteto de jazz puede pronunciar cosas en la presencia de Dios que las meras palabras no logran decir. Un saxofón puede lamentarse en nombre de quienes se sienten desamparados. Un piano puede ofrecer intercesiones por aquellos que lo necesitan. Un contrabajo puede afirmar el fundamento firme de la fe. Los tambores y címbalos pueden llamar a los peregrinos a estallar en alegría.  

 

El poeta Ron Seitz ha hablado de cómo, cuando era joven, se hizo amigo del escritor y teólogo Thomas Merton…. Seitz cuenta la noche en que fue con Merton a un club de jazz en Louisville. [7] Cuando el grupo comenzó a tocar, Merton se inclinó para susurrar: “Ahora van a empezar a hablar entre ellos. Escuchen." Luego se acercó al quiosco para verlo mejor. Más tarde, al regresar con los ojos muy abiertos, le dijo a Seitz: “Eso sí que es orar. ¡Esa es una forma de orar! La nueva liturgia. De verdad, no estoy bromeando”. [8] 

 

 

5 Martin E. Marty, “All That Jazz,” The Christian Century 115, no. 9 (March 18, 1998): 327. 

6 Barbara A. Holmes, Joy Unspeakable: Contemplative Practices of the Black Church, 2nd ed. (Minneapolis, MN: Fortress Press, 2017), 188–189, 198. 

7 Ron Seitz, Song for Nobody: A Memory Vision of Thomas Merton (Liguori, MO: Triumph Books, 1993), 114, 115. 

8 William G. Carter, Thriving on a Riff: Jazz and the Spiritual Life (Minneapolis, MN: Broadleaf Books, 2024), 102.