La espiritualidad como resiliencia radical

En nuestro profundo y sensible espacio interior hay una luz brillante que atender y cuidar. 

 

Cuidar el fuego interior 

 

La espiritualidad como resiliencia radical 

 jueves, 11 de abril de 2024 

  

La sacerdote y educadora episcopal Alice Updike Scannell (1938-2019) consideraba que la espiritualidad era un elemento esencial de la resiliencia radical. [5] 

  

Atender nuestra espiritualidad es la capacidad esencial para la resiliencia radical. Los tipos de desafíos y adversidades de la vida que exigen una resiliencia radical suelen causar dolor y sufrimiento. No podemos manejar el dolor y el sufrimiento sin apoyo espiritual. Gran parte de ese apoyo espiritual provendrá de personas —algunos de aquellos que conocemos y otros de extraños que ofrecen una palabra amable o se acercan para ayudar cuando lo necesitamos. También encontramos apoyo espiritual en nuestra tradición religiosa, el programa de doce pasos o la práctica meditativa como el tai chi, la meditación de atención plena o el yoga. 

  

Sin embargo, no todas las religiones o sistemas de creencias espirituales son útiles para la resiliencia radical. Cualquier religión o sistema de creencias espirituales que sea crítico, punitivo, rígido o excluyente es un obstáculo potencial para la resiliencia. El tipo de espiritualidad que sirve para la resiliencia radical respeta la dignidad de cada ser humano; entiende que todos los seres, el medio ambiente y el universo están interconectados; considera que el Poder Superior es amoroso; conserva como valores fundamentales la honestidad, la autoconciencia, la compasión, el perdón, la reconciliación, la apertura, la aceptación y la curación. 

  

Siempre que buscamos comprender cómo vivir mejor nuestras vidas con significado y propósito, a través de la oración, la meditación u otra práctica de discernimiento espiritual, y prestamos atención con mente abierta a lo que nos llega en respuesta a esa práctica, estamos comprometiéndonos con nuestra espiritualidad como la capacidad de resiliencia radical. Con el tiempo, este compromiso con la espiritualidad resulta transformador. Cambia la forma como nos entendemos a nosotros mismos. Abre nuestros corazones a una conciencia de gratitud y nos lleva a una mayor compasión y cooperación con los demás. 

  

Scannell considera que nuestra espiritualidad y fe tienen que madurar para ser solidarias en tiempos difíciles: 

  

Si no prestamos mucha atención a profundizar nuestra vida espiritual a medida que nos convertimos en adultos, es probable que carezcamos de los recursos espirituales que necesitaremos para ser radicalmente resilientes. Nuestra comprensión infantil de la espiritualidad generalmente no es adecuada cuando experimentamos el tipo de adversidad que cambia nuestra vida para siempre. Cuando buscamos el significado de lo que nos ha sucedido y buscamos una comprensión de quiénes somos, cuando no hacemos lo que solíamos hacer o ser quienes solíamos ser, entonces necesitamos recursos espirituales más profundos….  

 

Sin embargo, incluso cuando tenemos un fuerte sentido de espiritualidad y relación con lo sagrado, experimentamos angustia, duda, desesperación, miseria y oscuridad. James Hollis llama a estas experiencias “visitas a los pantanos” y describe cómo enriquecen nuestras vidas y nos ayudan a crecer hacia una espiritualidad madura. [6] Los encuentros con estas experiencias [dolorosas] en el marco espiritual de la resiliencia conducen en última instancia al crecimiento, no a la disminución. "A decir verdad, desearíamos no tener que crecer", escribe Hollis, "pero la vida nos exige más que eso". [7] 

 

 

5 Alice Updike Scannell, Building Resilience: When There’s No Going Back to the Way Things Were (New York: Church Publishing, 2017, 2020), 112–113, 120–121. 

6 James Hollis, Finding Meaning in the Second Half of Life (New York: Gotham Books, 2005), 209, 211. 

7 Hollis, Finding Meaning, 234.