La sanación de las lágrimas

Hacemos espacio para nuestro dolor personal y colectivo dejando que el dolor arda. 

 

 

 Santo Lamento 

 

La sanación de las lágrimas 

viernes, 28 de junio de 2024 

  

Bienaventurados los que lloran, porque serán consolados. —Mateo 5:4 

  

El padre Richard dedicó muchos años de su ministerio a trabajar con hombres, enfatizando la importancia del duelo. 

  

En los retiros de hombres, siempre hacemos hincapié en el trabajo del duelo. Las lágrimas tienen un significado terapéutico y curativo. Sin duda, eso es cierto, incluso cuando estudiamos lo que hay en las lágrimas. Hablamos de la sal en las lágrimas, pero ahora hay evidencia de toxinas eliminadas. Realmente, ¿no es necesario llorar? Más allá de eso, por supuesto, Jesús describe el estado de aquellos que lloran, que tienen algo por qué lamentarse. Sienten el dolor del mundo. Jesús está diciendo que aquellos afligidos, aquellos que lloran, son aquellos que comprenderán. 

  

Muchos cristianos piensan que conocemos a Dios a través de nuestra mente. Sin embargo, la teología corpórea, la teología del cuerpo, indica que quizás el llanto nos permitirá conocer a Dios mucho mejor que a través de las ideas. En esta bienaventuranza, Jesús alaba a los que lloran, a aquellos que pueden solidarizarse con el dolor del mundo y no intentar sustraerse de él. Llorar por nuestro pecado y el pecado del mundo es una forma completamente diferente del odio a uno mismo o al odio hacia los demás. El “modo llanto” nos permite cargar con el lado trágico, soportar el dolor del mundo sin buscar culpables ni víctimas. En cambio, reconocemos la triste realidad en la que están atrapadas ambas partes. Las lágrimas de Dios son para todos, para nuestro exilio común de casa. “Es Raquel que llora por sus hijos y no quiere ser consolada” (Jeremías 31:15). 

  

Esto podría parecer ridículo, y es especialmente un obstáculo para muchos hombres en nuestra cultura. A los jóvenes a menudo se les ha dicho que no lloremos porque eso nos haría parecer vulnerables. Entonces, nosotros, los hombres —y muchas mujeres también— nos llenamos las lágrimas. Debemos enseñar a todos los jóvenes a llorar. En la segunda mitad de mi vida, entiendo por qué los santos Francisco y Clara lloraban tanto y por qué los santos hablaban del “don de las lágrimas”. [9] 

  

El ensayista Ross Gay describe el regalo que experimentó cuando su padre, más adelante en su vida, inició este “modo de llanto”:  

 

Mi padre... empezó a llorar con regularidad cuando llegó a mi edad. Quién sabe exactamente por qué: su hermano mucho menor murió por esa época. Al igual que su querido tío. Desarrolló diabetes. Estaba envejeciendo. Quién sabe qué más. De cualquier manera, él estaba cambiando y lloraba ante los programas de televisión o las películas malas, la boda de mi hermano, la canción apropiada. Al final, levantaba sus gafas para secarse las lágrimas. Casi puedo imaginarlo. Su rostro suave brillaba, las gotas como semillas en la superficie del suelo. Incluso mi padre, a veces sonreía un poco cuando lloraba. Se descomponía, haciéndose más radiante, más necesitado. Y no lo sabía, él me estaba mostrando cómo hacer lo mismo. [10]  

 

 

9 Adaptación de Richard Rohr, Jesus’ Alternative Plan: The Sermon on the Mount (Cincinnati, OH: Franciscan Media, 1996, 2022), 139–140. 

10 Ross Gay, Inciting Joy: Essays (Chapel Hill, NC: Algonquin Books, 2022), 228–229.