Se concentra en el amor, no en el pecado

Juliana de Norwich nos mira con calma en medio de sus visiones ardientes. 

 

 

 Juliana de Norwich  

 

Se concentra en el amor, no en el pecado 

Miércoles, 14 de agosto de 2024 

  

Las revelaciones de Juliana ofrecen una alternativa amorosa al enfoque en el pecado que caracterizaba la teología de su tiempo. Mirabai Starr escribe: [9] 

  

Juliana de Norwich es conocida por su teología radicalmente optimista. En ninguna parte se ilustra mejor esto que en sus reflexiones sobre el pecado. Cuando Juliana le pidió a Dios que le enseñara sobre este tema inquietante, él abrió su Ser Divino, y todo lo que ella pudo ver allí fue amor. Cada verdad menor se disolvió en ese océano sin límites… 

  

Juliana confiesa: 

  

La verdad es que no vi ningún pecado. Creo que el pecado no tiene sustancia, ni una partícula de ser, y no se puede detectar en absoluto excepto por el dolor que causa. Es solo el dolor el que tiene sustancia, por un tiempo, y sirve para purificarnos, y hacernos conocer a nosotros mismos y pedir misericordia. [10] 

  

Starr aclara dónde ubica Juliana el impacto del pecado: 

  

Juliana nos informa que el sufrimiento que nos causamos a nosotros mismos a través de nuestros actos de codicia e inconsciencia es el único castigo que soportamos. Dios, que es Todo Amor, es “incapaz de ira”. Y por eso, Juliana se dio cuenta de que es una completa pérdida de tiempo revolcarse en la culpa. Lo verdaderamente humilde que podemos hacer cuando hemos tropezado es ponernos de pie lo más rápido que podamos y correr a los brazos de Dios, donde recordaremos quiénes somos realmente. 

  

Para Juliana, el pecado no tiene sustancia porque es la ausencia de todo lo que es bueno y amable, amoroso y afectuoso — todo lo que es de Dios. El pecado no es nada más que la separación de nuestra fuente divina. Y la separación del Santo no es nada más que una ilusión. Siempre y para siempre estamos “unidos” en amor con nuestro Amado. Por lo tanto, el pecado no es real; solo el amor es real. Juliana no requirió un diploma en Divinidad para llegar a esta conclusión. Ella sólo necesitaba viajar a la tierra fronteriza de la muerte donde fue envuelta en el abrazo amoroso del Santo, quien le aseguró que la había amado desde antes de crearla y la amaría hasta el fin de los tiempos. Y con este gran amor, reveló, que ama a todos los seres. Nuestra única tarea es recordar esto y regocijarnos. 

  

Al final, dice Juliana, todo estará claro. 

  

Entonces ninguno de nosotros se sentirá impulsado de ninguna manera a decir: Señor, si las cosas hubieran sido diferentes, todo estaría bien. En cambio, todos proclamaremos a una sola voz: Amado, bendito seas, porque es así: todo está bien. [11]   

 

El hecho de que Juliana “no viera ira en Dios” no la tienta a involucrarse en conductas dañinas con impunidad. Por el contrario, la libertad que encuentra en el amor incondicional de Dios la hace esforzarse aún más para ser digna de su misericordia y gracia. Sin embargo, no desperdicia energía en el arrepentimiento. Ella sugiere que también nosotros… sigamos adelante con la santa tarea de amar a Dios con todo nuestro corazón, con toda nuestra mente y con todas nuestras fuerzas. 

 

 

 

9 Mirabai Starr, introduction to The Showings, xviii–xix. 

10 Julian of Norwich, The Showings: Uncovering the Face of the Feminine in Revelations of Divine Love, trans. Mirabai Starr (Charlottesville, VA: Hampton Roads, 2013, 2022), 68. Selection from chap. 27. 

11 Showings, 223. Selection from chap. 85.