La violencia engendra violencia

abrir nuestros corazones a la delicada danza de co-crear una paz justa. 

 

 

 Estar en Paz, Hacer la Paz  

 

La violencia engendra violencia 

Martes, 17 de septiembre de 2024 

  

El reverendo James Lawson (1928-2024), un influyente maestro de la no violencia en el movimiento por los derechos civiles, insiste en el poder efectivo de la no violencia: [6] 

  

La violencia es impráctica. Es ineficaz y ha sido ineficaz en todo el mundo durante demasiados años. No debemos permitir que las personas que romantizan o mitifican la violencia nos convenzan de que ha demostrado ser eficaz... Ha demostrado ser el arma más ineficaz. Drena la energía emocional, psicológica, moral y espiritual sin consecuencias positivas. 

  

Quiero instarlos hoy a la tarea espiritual y moral de crear una revolución que es absolutamente necesaria en el siglo XXI. Y cuando uso el término revolución, no me refiero a la violencia. 

  

Desde la perspectiva de Gandhi, la no violencia es el uso del poder para intentar resolver conflictos, heridas y problemas con el fin de sanar y elevar, solidificar la comunidad y ayudar a las personas a tomar el poder en sus propias manos y utilizarlo creativamente. La no violencia hace el esfuerzo de utilizar el poder de manera responsable. 

  

La fe cristiana de Lawson está en el centro de su filosofía de la no violencia. 

  

En la raíz de la no violencia está la noción de que dentro de cada persona no sólo hay una chispa de Dios, como dicen los cuáqueros, sino también la chispa del amor y la compasión. Oigo a mucha gente decir: “No voy a amar a mi enemigo”. Como Martin [Luther] King señala muy bien, cuando Jesús dijo que ames a tu enemigo [Mateo 5:44], no estaba hablando del amor de amistad, ni tampoco del amor romántico. [7] No estaba hablando de un cariño y aprecio profundos. Estaba hablando de lo que los cuáqueros y William Penn prometieron a los nativos americanos durante la época colonial: que aunque somos muy diferentes, y venimos de diferentes países y culturas con muchos idiomas diferentes, tenemos una experiencia humana común que podemos mostrarnos unos a otros y que podemos llegar a respetar.   

 

No hay otra manera. No se puede hacer con odio. Sólo lo pueden hacer personas que tienen compasión y conciencia de sus propias vidas a la luz de la creación. No se puede hacer insultando a otras personas, no se puede hacer con una pistola o un puño, no se puede hacer con bombas. Nosotros, más de trescientos millones de personas de los Estados Unidos, podemos sanar nuestros miedos y nuestras animosidades, nuestras heridas y nuestros dolores, pero eso sólo puede suceder si adoptamos una perspectiva no violenta, atreviéndonos a poner los problemas sobre la mesa frente a nosotros sin importar el dolor, atravesándolos y creando el ethos y los principios que pueden crear en los Estados Unidos una nueva tierra y un nuevo cielo. Y creo que si la religión es válida, tal como la entiendo para mí y para mi familia, creo que la religión debe salir de las iglesias y convertirse en un movimiento por la espiritualidad moral e intelectual que pueda ayudarnos a convertirnos en las personas que Dios nos ha creado para ser. 

 

 

6 James M. Lawson Jr. with Michael K. Honey and Kent Wong, Revolutionary Nonviolence: Organizing for Freedom (Oakland, CA: University of California Press, 2022), 30–32. 

7 Martin Luther King Jr., “A Christmas Sermon on Peace,” in A Testament of Hope, ed. James Melvin Washington (San Francisco, CA: Harper and Row, 1986), 255–256.