La política arraigada en el amor de Dios

Plantamos árboles como una ofrenda de bien comunitario para el futuro. 

 

 

 En busca del bien público  

 

La política arraigada en el amor de Dios 

Lunes, 28 de octubre de 2024  

    

A la hora de decidir cómo queremos actuar en la esfera pública, el reverendo Wes Granberg-Michaelson recuerda a los cristianos que debemos empezar por la experiencia personal del amor desbordante de Dios por el mundo: [3] 

  

Nuestra tentación es empezar por la política y luego tratar de averiguar cómo puede encajar la religión. Empezamos con los parámetros aceptados del debate político y, ya nos encontremos en la izquierda o en la derecha, usamos la religión para justificar y reforzar nuestros compromisos existentes… 

  

Pero ¿qué pasa si hacemos del viaje interior nuestro punto de partida? ¿Qué pasa si reconocemos que nuestro compromiso en la política debe estar arraigado en nuestra participación en el flujo trinitario del amor de Dios? Entonces todo cambia. Ya no estamos guiados ni limitados por lo que creemos que es políticamente posible, sino que estamos obligados por lo que sabemos que es más real. En el corazón de toda la creación, el amor mutuo dentro de la Trinidad se desborda para abrazar toda la vida. Estamos invitados a participar en el poder transformador de este amor. Allí descubrimos la base de nuestro ser, que centra toda nuestra vida y acción. 

  

Esto se reveló más plenamente en Jesús, como Hijo de Dios. Su amor por los enemigos, su respuesta no violenta al mal, su aceptación de los marginados, su condena de los hipócritas religiosos egoístas, su compasión por los pobres, su desprecio por los límites de la exclusión social, su defensa de los económicamente oprimidos y su certeza de que el reino de Dios estaba irrumpiendo en el mundo, todo ello fluía de su participación completa y mutua en el amor de su Padre. Jesús no se limitó a mostrar el camino; vivió completamente en la presencia y el poder de la vida redentora y transformadora de Dios. 

  

Granberg-Michaelson imagina un futuro basado en el deseo de Dios para el mundo: 

  

El cambio transformador en la política depende en gran medida de tener una visión clara del fin deseado. ¿De dónde viene esa visión? Las posibilidades pueden ser ofrecidas por diversas ideologías, plataformas partidarias o candidatos políticos. Pero, para la persona de fe, esa visión tiene sus raíces en el futuro que Dios quiere y prefiere para el mundo. No se presenta como un plan dogmático, sino como un encuentro experiencial con el amor de Dios, que fluye como un río desde el trono de Dios, nutriendo los árboles con hojas para la sanación de las naciones (véase Apocalipsis 22:1-2).…   

 

Al político pragmático, esa visión le parece idílica, irreal e irrelevante. Pero la persona de fe, cuyo viaje interior abre [su] vida al amor explosivo de Dios, sabe que esta visión es la más real de todas. Es un atisbo del propósito de la creación y un destello del movimiento del Espíritu en medio del dolor, el quebrantamiento y la desesperación actuales del mundo. Esta visión también reconoce el inevitable viaje de transformación interna y externa: la transformación simultánea y continua de los corazones internos de las personas liberadas por la asombrosa gracia de Dios y la transformación externa de las estructuras sociales y económicas liberadas por los estándares de justicia de Dios.  

 

 

 

3 Wes Granberg-Michaelson, “From Mysticism to Politics,” Oneing 5, no. 2, Politics and Religion (Fall 2017): 15, 16, 17. Available as PDF download.