Cristo en todos, todo en Cristo
Así como los colores se arremolinan juntos en esta pintura, nosotros y Dios nos arremolinamos en nuestra morada/habitación interior.
Morada mutua
Cristo en todos, todo en Cristo
Jueves, 19 de diciembre de 2024
E hizo que se cumpliera el término que había señalado. Y este designio consiste en que Dios ha querido unir bajo el mando de Cristo todas las cosas, tanto en el cielo como en la tierra. —Efesios 1:10
La mística inglesa del siglo XX Caryll Houselander (1901–1954) describe cómo un viaje normal en un tren subterráneo en Londres, se transformó en una poderosa visión de Cristo morando en todas las personas. [6]
Estaba en un tren subterráneo, un tren abarrotado en el que se apretujaban todo tipo de personas, sentadas y colgadas de sus cinturones —trabajadores de todo tipo que volvían a casa al final del día. De repente vi con mi mente, pero tan vívidamente como una imagen maravillosa, a Cristo en todos ellos. Pero vi más que eso; no sólo estaba Cristo en cada uno de ellos, viviendo en ellos, muriendo en ellos, regocijándose en ellos, entristeciéndose en ellos—sino porque Él estaba en ellos, y porque ellos estaban aquí, el mundo entero estaba aquí también… todas esas personas que habían vivido en el pasado, y todas las que aún estaban por venir.
La visión de Houselander de la presencia íntima de Cristo en cada persona continuó mientras caminaba por las calles de la ciudad:
Salí a la calle y caminé durante mucho tiempo entre la multitud. Era lo mismo aquí, por todos lados, en cada transeúnte, en todas partes—Cristo…
Vi también la reverencia que todos deben tener por un pecador; en lugar de condonar [su] pecado, que es en realidad [su] mayor dolor, uno debe consolar a Cristo que está sufriendo en [ellos]. Y esta reverencia debe ser dada incluso a aquellos pecadores cuyas almas parecen estar muertas, porque es Cristo, quien es la vida del alma, quien está muerto en ellos; son sus tumbas, y Cristo en la tumba es potencialmente el Cristo resucitado…
Cristo está en todas partes; en Él, cada clase de vida tiene un sentido y tiene influencia sobre cualquier otra clase de vida… La comprensión de nuestra unidad en Cristo es la única cura para la soledad humana. Para mí, también, es el único sentido último de la vida, lo único que da sentido y propósito a cada vida.
Después de unos días, la “visión” se desvaneció. La gente parecía la misma otra vez, ya no sentía el mismo impacto de comprensión cada vez que me encontraba cara a cara con otro ser humano. Cristo estaba escondido otra vez; de hecho, a lo largo de los años siguientes tendría que buscarlo, y por lo general lo encontraría en los demás —y aún más en mí mismo— sólo mediante un acto deliberado y ciego de fe.
6 Caryll Houselander, A Rocking-Horse Catholic (New York: Sheed and Ward, 1955), 137–139, 140.
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