¿Por qué es importante el misticismo?

La hoja puede ser una puerta de entrada al ser tal como es, experimentando la naturaleza inefable e intangible del Gran Misterio. 

 

¿Qué es el misticismo?      

 

¿Por qué es importante el misticismo? 

Domingo, 9 de febrero de 2025 

  

El padre Richard Rohr explica por qué la sabiduría de los místicos es importante para el futuro del cristianismo y la sanación de nuestras almas: 

  

A principios de la década de 1960, el teólogo jesuita Karl Rahner sugirió que, si el cristianismo occidental no redescubría sus fundamentos místicos, bien podríamos cerrar las puertas de las iglesias porque habíamos perdido la razón principal de nuestra existencia. No debemos tener miedo de la palabra “místico”. Simplemente significa alguien que ha pasado de los meros sistemas de creencias o pertenencia sobre Dios a la experiencia interior real. Todas las tradiciones espirituales en sus niveles maduros coinciden en que un movimiento de este tipo es posible, deseable e incluso disponible para todos. 

  

Hasta que alguien no haya tenido cierto nivel de experiencia interior religiosa, no tiene sentido pedirle que siga los ideales éticos de Jesús o que comprenda realmente las doctrinas cristianas más allá del formulismo. Sencillamente, no tenemos el poder de seguir ningún ideal del Evangelio     —como amar a los demás, perdonar a los enemigos, vivir con sencillez y sin violencia, o hacer un uso humilde del poder— excepto en y a través de la unión con Dios. Tampoco doctrinas como la Trinidad, la presencia real de Cristo en la Eucaristía, la salvación o el misterio de la encarnación tienen un significado que realmente cambie nuestras vidas. Sin una experiencia interior de lo Divino, estas son meras ideas de libros. Sin tener lo que Bill Wilson, de Alcohólicos Anónimos, llamó “una experiencia espiritual vital”, nada auténticamente nuevo o vivificante sucede. [1] 

  

La erudita Elaine Heath enfatiza que la experiencia interior de los místicos está conectada con su preocupación por el mundo exterior: 

  

El misticismo, contrariamente a la creencia popular, no trata esencialmente de experiencias numinosas privadas… El misticismo cristiano trata de la santa transformación del místico por Dios, de modo que el místico se vuelve instrumento en la santa transformación del pueblo de Dios. Esta transformación siempre resulta en una acción misionera en el mundo… 

  

Aquellos que podrían ser llamados propiamente los grandes místicos cristianos, como San Juan de la Cruz, alcanzaron un grado radical de transformación santa como resultado de sus encuentros con el Dios Trino. Es decir, su transformación interior resultó en una vida exterior de extraordinario impacto en el mundo… El misticismo cristiano… es la experiencia iniciada por Dios de ser llevado más allá de uno mismo hacia mayores profundidades de amor divino. Este movimiento resulta en una transformación interior de plenitud e integración y una vida exterior de santidad, un amor creciente a Dios y al prójimo. [2] 

  

El Padre Richard concluye:    

 

Para los grandes místicos de todas las religiones, Dios siempre se experimenta como morando en su propia alma y, en aparente contradicción, como totalmente trascendente y misterioso al mismo tiempo. Dios es a la vez íntimo y último, ya no está “allá afuera”, aunque tampoco solo “aquí adentro”. Cuando sabemos que somos tabernáculos vivientes de la Gran Trascendencia, la brecha se supera para siempre en nuestra propia existencia. Ganamos un enorme respeto por nosotros mismos (y por los demás), sabiendo también que se trata de un regalo totalmente gratuito de Dios. Esto puede experimentarse como una paz y una satisfacción profundas, una sensación suprema de estar en casa. [3]  

 

 

 

1 Adaptación de Richard Rohr, A Spring Within Us: A Book of Daily Meditations (CAC Publishing, 2016), 31–32. 

2 Elaine A. Heath, The Mystic Way of Evangelism: A Contemplative Vision for Christian Outreach (Baker Academic, 2008), 15–16. 

3 Adaptación de Richard Rohr, Just This (CAC Publishing, 2017), 64.