El mensajero imperfecto

Bajo la superficie nos agitamos, desconcertados. ¿Se ha endurecido demasiado nuestro corazón para percibir el suave sol de la misericordia de Dios que nos atrae hacia arriba y hacia afuera? 


Jonás y la escandalosa misericordia de Dios   

 

El mensajero imperfecto 

Domingo, 6 de julio de 2025 

 

  

La historia [de Jonás] es gloriosa porque revela infaliblemente a un Dios universal de misericordia y justicia, y porque desmiente la autocomplacencia de quienes se consideran religiosos mientras culpan a otros por la maldad del mundo y se complacen en su sufrimiento. 

—Megan McKenna, Profetas: Palabras de Fuego 

  

El padre Richard Rohr siempre ha sentido una profunda conexión con la historia del profeta Jonás, al tiempo que reconoce la imperfección con la que Jonás sigue su llamado: [1] 

  

Aunque amo a Jonás, es lo que yo llamo un profeta inacabado. Al principio, rechaza su comisión divina, negándose a predicar la misericordia de Dios a Nínive, la capital de Asiria y antigua enemiga de Israel. Tras huir y abordar un barco que iba en dirección contraria, es arrojado por la borda en medio de una tormenta, tragado por un gran pez y rescatado de una manera maravillosa. Solo entonces obedece el llamado de Dios y va a Nínive. El pueblo se arrepiente al escuchar su mensaje y, por lo tanto, se salva de la ira divina. Pero Jonás se queja, enojado porque el Señor los perdonó. Está tan desconectado de su verdadero mensaje que se decepciona cuando este triunfa. 

  

A partir de ese momento, el pobre Jonás se enoja, lamenta y alaba a YHWH a la vez durante cuatro capítulos completos. Su problema es que no puede superar una visión dualista de recompensa y castigo. Jonás cree que solo Israel merece misericordia, mientras que Dios extiende misericordia total a Jonás, a los paganos ninivitas que persiguieron al pueblo de Jonás y a aquellos que "no distinguen su mano derecha de su izquierda". Para completar la historia, ¡esta misericordia se otorga incluso a "todos los animales" (Jonás 4:11)! El mundo de los buenos predecibles y los malos siempre terribles se derrumba ante la insondable gracia de Dios. 

  

Me encanta tanto esta historia que he coleccionado imágenes de un hombre en el vientre de una ballena durante gran parte de mi vida adulta. Creo que vivo en el vientre de esa ballena permanentemente, con un montón de preguntas sin resolver y dolorosas paradojas en mi vida. Sin embargo, Dios siempre me "vomita" en el lugar correctoen la dirección completamente opuesta a la que he intentado huir, como el propio Jonás (Jonás 2:10). 

  

La historia de Jonás rompe con todas las expectativas de quién tiene la razón y luego rehace esas expectativas a favor de la gracia. Es una brillante obra moral, no una pieza de teología dogmática, como algunos intentan presentarla. Sin embargo, tiene implicaciones políticas, en el sentido de que nos incita a cambiar nuestras nociones de quién merece el poder y quién no.   

 

Jonás creía tener el sello exclusivo de la verdad y, por lo tanto, podía despreciar a quienes predicaba. Quería que estuvieran equivocados para que él pudiera tener razón; sin embargo, en su ira contra Nínive y el Imperio asirio, no apreció el deseo de Dios de ofrecer perdón y gracia incluso a los enemigos de Jonás. De hecho, incluso le molestó que se unieran a su "club de creencias". Le costó mucho aceptar el nuevo acuerdo "político". 

 

 

 

1 Adaptado de Richard Rohr, The Tears of Things: Prophetic Wisdom for an Age of Outrage (Convergent, 2025), 85–87.

 

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