Antepasados de Jesús

Hay una sabiduría que conoce a la humanidad como una respiración continua, el velo entre mundos delgados y vivos, donde la memoria de nuestros ancestros se mueve a través de nuestras propias células. 


Conexión con nuestros antepasados 

 

Antepasados de Jesús   

Martes, 28 de octubre de 2025   

Y aparecieron dos hombres conversando con él. Eran Moisés y Elías, que estaban rodeados por un resplandor glorioso y hablaban de la partida de Jesús de este mundo, que iba a tener lugar en Jerusalén.  

—Lucas 9:30-31   

En una pequeña comunidad cristiana de Nicaragua, la gente común reflexiona sobre el significado de la transfiguración de Jesús, especialmente su conversación con Moisés y Elías. Desde el movimiento de liberación, el sacerdote y poeta Ernesto Cardenal comparte sus reflexiones: [3]   

TOMÁS: “Y esos dos muertos que aparecen a su lado, tan felices, es para que veamos que no habían muerto, que no solo estaban vivos, sino que tenían una vida mejor”.   

FELIPE, hijo de Tomás: “Eso también fue para darles ánimo, porque Jesús iba a ser como ellos dos…”   

Me preguntaron [al sacerdote] por qué aparecieron Moisés y Elías, y respondí que Moisés fue el gran liberador del pueblo, que lo liberó de la esclavitud egipcia, y Elías fue un gran profeta, defensor de los pobres y oprimidos, cuando Israel volvió a caer en la esclavitud, con las clases sociales. Ambos estaban estrechamente identificados con el Mesías, pues se había dicho que el Mesías sería un segundo Moisés y que Elías regresaría a la tierra para denunciar las injusticias como precursor del Mesías (y Jesús dijo que Elías ya había llegado en la persona de Juan el Bautista).   

El pueblo reunido continúa reflexionando sobre la historia de la transfiguración de Jesús y lo que significa sufrir, esperar y resucitar juntos con Cristo.   

GUILLERMO: “Hablan de su muerte, y ellos también están en la gloria, compartiendo esa gloria suya. Me parece que es porque todos los que comparten los sufrimientos de Cristo y luchan por su causa (por la libertad) compartirán esa misma gloria suya, como esos dos profetas. Y creo que cuando hablaban de su muerte, no hablaban solo de él, sino también de todos los que, junto con él, disfrutarían de ese mismo final feliz”.   

OLIVIA: “En mi opinión, la resurrección es algo que ya se puede empezar a experimentar en esta vida. Cristo todavía era de carne y hueso, y ya lo ven con ese brillo, esa luz tan hermosa, tal como sería después de su muerte, resucitado… Han visto a Jesús así, ya transfigurado en vida por la muerte que iba a sufrir. Y lo que vieron allí se puede aplicar a la gente, a la gente que aún sufre. Están transfigurados como Cristo, aunque no podamos verlo, porque la gente es Cristo mismo”. …     

GUILLERMO: “Me parece que la victoria sobre la muerte es cuando alguien, por el bien que ha hecho a los demás, se convierte en parte de la humanidad futura, que resucitará. Aunque tu muerte sea oscura y nadie la recuerde, permaneces vivo en la conciencia de la humanidad. Y lo que los discípulos vieron en ese breve instante es la gloria de esa humanidad futura”.  

 

 

 

3 Ernesto Cardenal, The Gospel in Solentinamevol. 3, trans. Donald D. Walsh (Orbis Books, 1979)2–3.

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